VINGT-QUATRIÈME SESSION. 81 



miers, et qu'on appelle des lois. Les autres sont le 

 fruit de l'intuition directe des premiers principes, 

 et de cette puissance d'attention qui, en les pénétrant 

 et en les appliquant, en déduit les riches conséquen- 

 ces, et les coordonne pour en faire un tout com- 

 plet et harmonieux. Toutes sont représentées dans 

 nos Livres saints, comme étant du domaine de 

 l'homme, trop souvent l'objet de vaines tentatives ou 

 de disputes, toujours le fruit de ses réflexions et 

 de ses recherches. 



« H. — Mais, Messieurs, puisque la religion et 

 la science, quoique à des titres divers, ont Dieu 

 pour auteur, elles sont donc naturellement alliées 

 et amies, et il est de leur intérêt bien entendu de 

 maintenir et de resserrer cette alHance. Vous le 

 savez, cependant : soit mauvais vouloir , soit im- 

 prudence, il s'est rencontré des hommes qui ont 

 essayé de la briser. Que de fois, dans le cours des 

 siècles, la science n'a-t-elle pas été représentée 

 comme étant hostile à la religion ou comme devant 

 lui être suspecte? C'est le dernier siècle surtout qui 

 fit les plus grands efforts pour établir cette hostilité 

 prétendue : il n'y eut alors aucun progrès scientifique, 

 aucune découverte, qui ne devînt un moyen d'attaque 

 contre la religion révélée. Mais, vous le savez aussi : 

 toutes ces tentatives n'aboutirent pas, ou plutôt elles 

 ont abouti au triomphe du christianisme. A mesure 

 que les sciences ont fait des progrès sérieux, elles 

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