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Il est probable que le tabernacle de Siboud Allemand 

 n'a plus servi à conserver les saintes espèces depuis la 

 mutilation qu'il subit , en 1562 , de la part des réformés. 

 Malgré la restauration de sa base, ces mutilations sont en- 

 core telles aujourd'hui, qu'on ne pourrait pas rendre ce 

 monument à sa première destination, sans achever de res- 

 taurer au moins la partie servant de reposoir proprement 

 dit. Qui sait? peut-être même avait-il déjà cessé de servir 

 avant 1562. Nous voyons , en effet, que l'évêque Laurent 

 Allemand ordonne, dans ses visites pastorales de 1551, 

 tantôt de faire une custode, ou armoire de noyer , et de la 

 placer sur l'autel pour conserverie Corpus ChristL... 

 ordinavit fieri custodiam nuceam in medio altaris... ; 

 tantôt, s'il existait déjà une custodia de noyer qui ne fût 

 pas placée au milieu de l'autel , de l'y placer : ordinavit 

 custodiam nuceam in medio altaris et imagines poni ad 

 latus prcsbyterii (Vimincs, 8 mai 1551); enfin, si elle 

 est déjà placée au milieu de l'autel , mais avec la couleur 

 naturelle du bois, de l'orner de couleurs et de peintures: 

 .... ordinavit depingi custodiam nuceam in medio alta- 

 ris. Dans toutes les églises où l'évêque n'ordonne rien, il 

 est évident qu'il y avait déjà, suivant les statuts diocé- 

 sains, un tabernacle de bois peint au milieu de l'autel. 



Cette mesure générale, ce droit commun, qui deman- 

 daient que partout le Saint-Sacrement fût conservé dans 

 une arche de bois peint, placée au milieu de l'autel, 

 étaient-ils applicables même à la cathédrale pourvue d'un 

 si beau reposoir? Nous ne savons ; mais cela est possible, 

 peut-être môme probable, parce que le meilleur enseigne- 

 ment, c'est l'exemple. 



Et ici, puisque , par la considération de ce qui se prati- 

 quait dans l'ensemble des paroisses du diocèse de Greno- 



