VINGT-QUATRIÈME SESSION. 2l27 



Me, en 1551 , je viens d'exposer un des motifs qui peuvent 

 avoir contribué à mettre fin à l'usage du ciborium de 

 Siboud Allemand; peut-être, par des considérations ana- 

 logues , aurais-je pu , sans trop m'écarter de mon sujet , 

 examiner en détail ce qui, dans la marche générale du 

 diocèse, avait préparé de loin et décidé la construction de 

 ce ciborium à l'endroit où il est placé. 



Peut-être les membres du Congrès , avec leur extrême 

 condescendance , n'eussent-ils pas trouvé sans intérêt un 

 coup-d'œil jeté sur la transformation et la translation, soit 

 des vases sacrés, soit des reposoirs destinés, en divers 

 temps , à conserver le Corps de Notre-Seigneur; non pas 

 dans la généralité des diocèses et des églises (ce ne serait 

 ni de ma compétence, ni en rapport avec le sujet particu- 

 lier qui nous occupe) ; mais dans les paroisses du diocèse 

 de Grenoble , dans les modestes églises de nos bourgades 

 et de nos villages. 



Pris à l'improviste , j'ai manqué de temps pour mettre 

 en ordre les quelques notes que j'avais recueillies autre- 

 fois 5 sur ce sujet, dans les visites pastorales des évêques 

 de Grenoble pendant les XIV« , XV , XVP et XVIP siè- 

 cles. Je regrette de n'avoir pu faire un travail suivi : non 

 pas dans l'absurde pensée de rien faire connaître , mais 

 simplement pour montrer d'abord comment la construc- 

 tion de notre magnifique ciborium se trouva naturelle- 

 ment et étroitement liée avec ce qui se passait alors dans 

 tout le diocèse de Grenoble ; ensuite, pour prier les mem- 

 bres du Congrès de nous dire par où et comment les pro- 

 grès accomplis, dans ce diocèse , par cette partie de la li- 

 turgie sacrée, ont ditîéré des progrès accomplis dans les 

 riches et nombreux diocèses qu'ils ont étudiés. 



Je dirai seulement que, pendant le XIV^ et le XV® 



