23i CONGUKS SCIENTIFIQlIlî Dlî FRANCE. 



M. Albert du Boys, secrétaire général, lit au nom 

 de M. l'abbé Hugonin , directeur de l'école des 

 Carmes, le mémoire suivant, communiqué à la 

 section de littérature et de philosophie dans la 

 séance du 8 septembre et relatif à cette question 

 soumise au Congrès : 



Comnoent et à quelles conditions l'art peut-il s'élever à la pins 

 haute moralité, sans même que l'œuvre présente, par le fait, 

 aucune conclusion morale ? 



L'art est essentiellement distinct de la morale , et ses 

 œuvres , de la vertu ou même du simple enseignement 

 de la vertu. 



Dire par conséquent de l'art qu'il est moral, ce n'est pas 

 dire qu'il dicte des lois à la volonté , qu'il règle l'usage 

 de la liberté ou qu'il enseigne la nature ou la pratique de 

 la vertu ; car tout cela appartient au domaine de la mo- 

 rale ou de la religion. L'art est moral quand il porte à la 

 pratique du bien , qu'il excite et favorise la vertu , qu'il 

 est pour elle un aimable et puissant auxiliaire. Le poète 

 sans doute, aussi bien que le philosophe, peut donner des 

 leçons de vertu , mais alors il n'est pas seulement artiste, 

 il est moraliste. Nous ne lui défendons pas d'unir deux 

 titres qni vont si bien ensemble; mais les unir ce n'est 

 pas les confondre. 



La question proposée par le programme peut donc se 

 traduire ainsi : l'art a-t-il par lui-même la puissance de 

 porteries âmes à la pratique du bien? Comment et à 

 quelles conditions l'excrcera-t-il dans toute son éten- 

 due? 



