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toujours onéreuses à la communauté, par le paiement de 

 sommes d'argent acquittées en écliange. Dans quelques 

 lieux même , le refus du seigneur d'obtempérer à ce 

 désir des populations devint plus d'une fois la cause de 

 graves désordres, parce que les habitants, aigris et irrités, 

 Coururent aux armes pour obtenir paria force le maintien 

 ou la confirmation de leurs privilèges. 



En 1178, les habitants de Valence demandèrent la con- 

 firmation de leurs franchises à l'évêque Othon , prélat 

 fier et hautain, qui crut devoir la refuser, du moins pour 

 certains articles concernant le régime de la cité. L'em- 

 pereur Frédéric l" étant passé cette année à Valence, ils 

 s'adressèrent à lui ; mais ce prince, porté en faveur d'O- 

 thon, tout en maintenant les privilèges des Valentinois et 

 leurs bonnes coutumes, voulut qu'ils ne pussent former 

 une association communale telle qu'ils l'entendaient, sans 

 y être autorisés par l'évêque, sous peine d'une amende de 

 cent livres payables moitié au fisc impérial et moitié au 

 prélat. Diverses insurrections eurent lieu dans ce but, 

 en 1200, 1229 et 1275; dans l'une d'elles, l'évêque 

 Humbertde Miribel, qui occupait le siège épiscopal, fut 

 expulsé de la ville. A la fin, l'évêque comprit qu'il de- 

 venait urgent pour lui de ns pas s'aliéner plus long- 

 temps l'esprit inquiet des bourgeois ; il se rendit à leur 

 demande. 



Comme les évêques Othon et Humbert, Humbert IV, 

 évêque de Die, voulut aussi s'opposer aux mouvements 

 des bourgeois de sa ville épiscopale ; il fut tué dans une 

 émeute, le 3 septembre 1212, à l'une des portes de son 

 église, appelée pendant longtemps , pour cette raison , la 

 porte rouge. 



Dès le XP siècle, les habitants d'Embrun avaient leurs 



