VINGT-QUATRIÈME SESSION. 553 



les maîtres de l'art. Ils n'ont à Vizille ni église ni maison 

 conventuelle: c'est évident. Vont-ils enfin donner tout de 

 suite, sur leur nouveau fief , l'essor à ce mouvement qui 

 les pousse à étendre les rameaux de leur ordre, à élever 

 un sanctuaire de plus à la gloire de Dieu? Hélas! non. 

 Plus de trente aiis s'écouleront avant qu'ils deviennent 

 possesseurs paisibles de ce fief qui leur a été donné il 

 y a près de cent ans, datus , mais non pas encore per- 

 fecte deditus, quoi qu'en dise Guignes HT. 



Dans la même année, selon Valbonnais, saint Hugues, 

 évêque de Grenoble, engagé encore avec Guigues III dans 

 une lutte des plus sérieuses, au sujet des usurpations 

 réelles ou prétendues de ce seigneur, ignorant ce que 

 Guigues a fait ou se propose de faire du fief de Vizille, et 

 se croyant sans doute le droit légitime d'en disposer, le 

 réunit d'abord nu monastère de Saint-Laurent de Greno- 

 ble. Plus tard il le retire au monastère de Saint-Laurent 

 pour l'annexer à son siège èpiscopal. Cette dernière 

 mesure donne lieu à des difficultés entre les religieux et 

 le saint évêque, qui, toujours selon Valbonnais, finit par 

 leur en faire de nouveau l'abandon. 



Mais trois ans après, en 1090, l'abbé de Cluny ré- 

 clame Vizille comme une dépendance de son abbaye, ce 

 qui se comprend après les deux donations que nous con- 

 naissons ; et il s'adresse au pape Urbain II pour faire 

 juger sa réclamation. Aucune décision ne paraît être in- 

 tervenue jusqu'en 1 H 9, vingt-neuf ans plus tard, puis- 

 qu'à cette époque, l'abbé de Saint-Chaffrey élève aussi 

 des prétentions sur Vizille, sans doute comme chef 

 d'ordre de Saint-Laurent de Grenoble , et obtient du 

 pape Calixte II une bulle qui établit une commission 

 chargée de régler le différend. 



