556 CONGRÈS SCIENTIFIQUE DE FRANCE. 



et les chapiteaux subsistants sont en marbre et tiennent 

 à peine. Je crois avoir vu dans l'inléricur de la chapelle 

 une des colonnes qui ont disparu du portail, et un ou 

 deux chapiteaux. Dans tous les cas, il serait facile de res. 

 tituer les colonnes et les chapiteaux qui manquent, en 

 prenant modèle sur ceux qui sont encore en place. 



La porte proprement dite est carrée , ou , pour parler 

 plus exactement, limitée carrément dans sa partie supé- 

 rieure par un linteau. Le linteau est surmonté d'un tym- 

 pan semi-circulaire. Ces deux pièces, sans contredit les 

 plus curieuses du monument, sont en marbre blanc, 

 d'une finesse de grain qui lui donne l'apparence d'un 

 ivoire poli et jauni parle temps. Elles sont sculptées en 

 bas-reliefs de la meilleure école byzantine. 



Voici les sujets des bas-reliefs : 



1° Tympan. Le Christ bénissant. Il a la tête ornée d'un 

 nimbe crucifère, et tient de la main gauche un livre 

 fermé. De chaque côté, deux animaux symboliques. Les 

 quatre animaux tiennent un livre fermé et sont couronnés 

 d'un nimbe, mais moins développé, et non crucifère ; 



2" Linteau. Le bas-relief représente la Cène. Le Christ 

 est assis au milieu des apôtres , six à sa droite , six à sa 

 gauche. Les treize personnages sont sur un même plan. 

 Le premier apôtre placé à la gauche est saint Jean , qui 

 reçoit l'eucharistie de la main du Sauveur. Le premier à 

 droite est saint Pierre, facile à reconnaître aux clefs qu'il 

 tient. Chaque personnage a devant lui un plat contenant 

 des aliments. Les attitudes de tous sont dessinées avec 

 beaucoup d'art. 



Mais, Messieurs , ce n'est pas seulement par les détails 

 des sculptures que se recommande le portail de la cha- 



