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grand principe d'esthétique: i^on moins que le 

 bien consiste dans l'imitation de Dieu, la beauté 

 consiste aussi dans la ressemblance à Dieu. 



Il ne faut pas croire, néanmoins, et il ne suit pas 

 rigoureusemeiil de cette donnée que, pour être un 

 grand artiste, il faille être un saint. Non, mais l'his- 

 toire de l'art ne nous montre pas d'artiste de génie 

 qui n'ait été honnête en une certaine mesure. Hom- 

 mage rendu à la liaison intime du bien et du beau, 

 qui découlent l'un et l'autre d'un même principe : 

 Dieu. 



M. Jouve termine en disant: L'homme est, sur 

 cette terre, le plus parfait ouvrage sorti des mains de 

 Dieu ; car l'homme surtout a été fait à l'image de 

 Dieu. L'homme est donc supérieur au reste de la 

 nature ; quand donc il crée une œuvre d'art, il idéa- 

 lise et il surpasse la nature ; car à lui aussi Dieu a 

 donné le pouvoir de dire : Faisons ceci à notre 

 image. La dignité de l'art est là. La peinture, la 

 sculpture, l'architecture, tous les arts, ne sont qu'à 

 ce prix. — Ici finit la lecture de M. l'abbé Jouve. 



M. lAIaignien demande la parole. Il fait observer 

 que cette lecture, très-intéressante et instructive 

 d'ailleurs, ne lui semble pas répondre d'une manière 

 assez directe à la question posée. Ce sont là des 

 principes généraux d'esthétique; il désirerait qu'on 

 entrât dans la ruestion par l'application de ces prin- 



