394 coNGRnis scientifique de frange. 



5° L'artiste, sans avoir l'intention de donner une 

 leçon, en donne toujours une bonne ou mauvaise, 

 d'après ses sentiments naturels qui percent plus ou 

 moins malgré lui dans son œuvre; 



6° Une conclusion morale particulière n'empêche 

 pas absolument une œuvre d'être peu morale en 

 elle-même, car le dénouement peut tenir à un hasard 

 ou à un caprice de l'auteur, qui se serait donné 

 carrière dans les détails pour ne faire triompher le 

 bien qu'au dénouement ; 



7° Les discussions sur l'art utile et sur l'art pour 

 l'art, sont donc oiseuses et incomplètes : l'art vrai 

 sera utile par l'intention générale et la conscience de 

 l'artiste; il sera l'art pour l'art, par l'abstention d'un 

 but particulier; 



8° La règle qui veut en ce sens un art moral , a 

 le droit d'aller de l'art à l'artiste, en exigeant de lui 

 les qualités qu'il ne pourrait mettre dans son œuvre, 

 s'il n'en était doué lui-même; 



9° et 10° Mais dételles œuvres sont difficiles. On 

 se figure quelquefois que les œuvres morales sont 

 ennuyeuses ; cela serait assez vrai souvent de celles 

 qui prêchent une idée ou une vertu en particulier; 



11° et \%° Avoir son but spécial et sa conclusion 

 d'avance, n'est pas d'ailleurs un empêchement absolu 

 de réussite. Il y a bien des exemples du contraire. 

 Seulement cette disposition nuit souvent h l'étude 



