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Nul doute que les guerres de religion , qui ont trans- 

 porté successivement dans les montagnes du Dauphiné 

 des populations entières de Vaudois, d'Albigeois, de pro- 

 testants cévenols, de Camisards , sans compter les restes 

 de Sarrasins qui s'y fortifièrent après l'extermination des 

 leurs au x* siècle, n'aient contribué à donner au langage 

 des montagnards du midi, deçà et delà le Rhône, une 

 physionomie presque pareille, et plus approchante de 

 l'espagnol que d'aucune autre langue européenne. 



Quoi qu'il en soit, leurs dialectes particuliers sont 

 assez agréables, assez sonores, pour être écrits et même 

 supporter le grand jour de l'impression et de la scène. 

 Certes , on ne peut pas dire que le patois de Crest soit le 

 plus poli de ceux de la Drôme : il est peut-être un des 

 moins parfaits. Voyez pourtant quel parti en a tiré tout 

 dernièrement Roch Grive! , un simple tisseur de drap, 

 mais un vrai poète , dans deux comédies patoises : Su- 

 zetlo Trincolier et Un Moussu souqué fa, imprimées 

 chez Marc Aurel et Chaléat, à Valence, 1856 et 1857. 

 Si vous n'êtes pas capable de lire ces pièces dans l'origi- 

 nal, lisez au moins la préface française adressée au lec- 

 teur méridional , et vous verrez deux choses que je vou- 

 drais faire passer dans l'àme de tous les membres du 

 Congrès et de tous les académiciens du monde , à savoir : 

 que les patois ont une valeur intrinsèque très-considéra- 

 ble dont on ne peut juger, comme de celle de toute lan- 

 gue, qu'en les connaissant à fond; et, en second lien, 

 que la connaissance et même la culture de ces patois 

 n'empêche pas ceux qui s'y livrent d'écrire admirable- 

 ment la langue nationale. Je ne puis résister au plaisir de 

 vous citer quelques lignes de cette préface, qui vaut à elle 

 seule t( ,:tce qu'onaditet icritsurlesujetqu; :;ous occupe. 



