648 CONGRÈS SCIENTIFIQUE DE FRANCE. 



tudes. Il faudrait être né dans le pays même où se parle 

 chaque patois, et l'avoir soi-même parlé longtemps et 

 d'enfance, pour être à môme d'en réformer l'orthographe. 

 Cette observation faite pour l'acquit de notre conscience, 

 donnons d'abord quelques spécimens des patois du Haut- 

 Dauphiné ou de l'Isère, puis de ceux de la Drôme et des 

 Hautes-Alpes. 



TRADUCTION DE LA PARABOLE DE l'eNFANT PRODIGUE, EN PATOIS DU 

 CANTON DE LA MURE. 



« In homme aï douséfants; lou pris zoinou disse à sou 



paire : mon paire donnas me ça que dé me revenir d'aous- 



trouben; e lou paire lous iesé lou partazou de son ben. 



Paou de zous après lou pris zoinou di que lous dous 



éf^nts ayant amassa tout ço qu'ol aï s'en allé din^ in païs 



étranzier ben éloigné, onte aou dissipé tout son ben en 



excès et en débaoutclies. Après qu'aoulaguet tout dépensa, 



la survingué ina grand famina dinsquaou païsiqui, et où 



commencé à tcherdans la nécessita. Ou s'en allit don et 



s'attache aou service d'in daous habitans daou païs que 



lou mandé dins sa maison daous tchamps prèly gardar 



laous caious. Et iqui ou l'aouri its ben aisou d'emplire 



son ventre de le gousses que lous caious minzavant, mais 



languin ni en beilave. Enfin ayant rintra en ly meimou, 



ou disse : quant l'y a lo vès mon païre de serviteurs à 



gazou qu'ant mai de pan que lous n'en faout, mi a moirou 



iqui de fam; la faout qua parteisou et que mi alleisou 



trouvar mon païre et qu'à li diseisou : mon paire, m'ai 



petché contra lou cié et contra vous, a nou siou pris 



dignou d'eslre appella aoustrou éfant; treta-me coumma 



in di que lous serviteurs que sont à aoustrous gazous. » 



