660 CONGRÈS SCIENTIFIQUE DE FRANCE. 



mœurs et au langage. 11 est certain que les peuples du 

 Dauphinô ont plus de politesse aujourd'hui , et dans leur 

 manière de vivre, et dans celle de parler, qu'ils n'en 

 avaient avant qu'ils devinssent Français. Il semble que la 

 civilité et la douceur soient incompatibles avec la liberté 

 déréiilée. Mais arrêtons-nous à ce qui regarde le langage 

 seulement. Tant de nations dont cette province fut inon- 

 dée, ^ corrompirent d'abord si étrangement la langue 

 latine, que l'autorité de l'empire romain y avait natu- 

 ralisée, qu'il est vrai de dire qu'elle fut noyée dans cette 

 terrible inondation. Elle ne fut presque plus perceptible, 

 si peu^il resta d'elle dans le commerce des hommes. Des 

 divers langages des peuples septentrionaux, de celui des 

 Arabes et de celui des peuples voisins, mêlés, sans art , 

 et confusément, avec les locutions latines qui purent 

 leur résister, il se fit un langage grossier et barbare. Il 

 eut du rapport avec le provençal ; il en eut avec celui que 

 l'on appelait le roman ; mais il ne fut pas si doux que 

 celui-là, ni si réglé que celui-ci. Pour tout dire, il ne 

 différa pas beaucoup de celui qui est encore en usage 

 aux environs de Grenoble et dans les montagnes voisines. 

 Le testament de Guigue Aleman , seigneur d'Uriage, 

 est écrit en cette langue, qui était alors la langue des 

 Dauphins. Il est de l'an m. ce. lxxv : et pour faire com- 

 prendre ce qu'elle était, nous n'avons qu'à le produire et à 

 l'employer. Al nom de notro Segnor lESV-CHRIST 

 Amen. Anno domini M. CC. LXXV, en la terci Indic- 

 tion : en la qxdnzena Kalenda del Meys de luil. Devant 

 mi nolario, et les garenties dedins escrites. Ef{\) Gui- 



(1) Je, moi. 



