VINGT-CINQUIÈME SESSION. 237 



explique, dit M. Quanlin, le peu de largeur de cette partie 

 de l'édifice et l'absence de chapelles dans ses bas-côtés. 



On descendait autrefois dans les cryptes par deux escaliers 

 placés à côté du chœur , ainsi qu'on le voit encore dans 

 l'église Saint-Germain. Les changements apportés pendant le 

 xviiF siècle dans la décoration de l'église ont fait supprimer 

 ces escaliers, qui furent remplacés par un autre auquel on 

 ne peut arriver qu'en sortant de l'église. On passe sous une 

 voûte de style ogival du xiiie siècle, formant galerie. Onze 

 marches descendent par un passage fort obscur dans les 

 longues galeries voûtées des cryptes, monument datant des 

 premières années duxie siècle (1030 à 1039). Mais ces voûtes 

 basses à plein cintre ne renferment plus ni autels, ni tom- 

 beaux, ni inscriptions, ni bas-reliefs; quelques fragments 

 de peintures murales ont seuls échappé aux dévastations 

 et aux restaurations successives qui ont modifié, dénaturé 

 et appauvri l'œuvre de Hugues de Chàlon. Des travaux de 

 consolidation, devenus urgents et exécutés d'une manière 

 remarquable par leur sobriété, ont, tout récemment, rendu 

 aux vieilles murailles une partie de leur aspect primitif. 



Nous signalons à l'attention de nos lecteurs la chapelle du 

 fond du côté de l'orient, dite chapelle de la Trinité. La 

 voûte en berceau est décorée d'une peinture murale inté- 

 ressante, d'une assez bonne conservation, et représentant 

 le Christ monté sur un cheval blanc, une épée à la main et 

 entouré de quatre anges également à cheval. Dans le centre 

 de la voûte en demi-dôme, au-dessus de l'autel, l-e Christ est 

 encore représenté, mais bénissant et accompagné des quatre 

 symboles des évangélistes ; sur le fond bleu de la voûte, 

 on remarque, à droite et à gauche du Sauveur, deux chan- 

 deUers à sept branches. Ces peintures peuvent dater des 

 premières années du xif siècle. 



