VINGT-CINQUIÈME SESSION. 239 



oublié, » tombait en ruines; elle fut reccnstn.iite, on croit, 

 vers Pan 1100, ainsi que les murs du chapitre et du cloître, 

 et servait d'église « ciraetériale » aux chanoines de la cathé- 

 drale. L'abbé Lebeuf rapporte que « en 1216, le feu ayant 

 pris le premier jour de juin au bourg Saint-Eusèbe , le 

 consuma avec son église. » Celte date de 1216 donne la 

 certitude que la belle tour ou clocher de Saint-Eusèbe était 

 bâtie déjà et qu'elle fut épargnée par le feu qui ne détruisit 

 que la nef reconstruite durant le xiiie siècle. « Les chanoines 

 réguUers de Saint-Eusèbe, assurés que leur église, quoique 

 bâtie depuis plus d'un siècle, n'avait pas été dédiée solen- 

 nellement, prièrent Ferrie Gassinel, évêque d'Auxerre, d'eu 

 faire la dédicace, cérémonie qui eut lieu le 12 juin 1284. » 

 Ces différentes dates historiques s'accordent avec les dates 

 archéologiques. La jolie tour de Saint-Eusèbe faisait partie 

 de l'église reconstruite vers l'an 1100. Mais comme c'est par 

 le sanctuaire que les travaux de construction sont générale- 

 ment commencés, il est naturel d'admettre qu'on ne s'occupa 

 du clocher que lorsque la nef fut très-avancée. L'ensemble 

 architectural de ce clocher se rapproche encore plus du type 

 bourguignon de la période de 1138 à 1150, que la belle et 

 haute tour de Saint-Germain qui, selon nous, était achevée, 

 ou à peu près, lorsque les religieux de Saint-Eusèbe vou- 

 lurent, eux aussi, avoir un beau clocher. » 



Le clocher de Saint-Eusèbe, construit aussitôt après et 

 peut-être en même temps que celui de Saint-Germain, ne 

 fut pas achevé entièrement; la construction s'arrêta à la 

 corniche servant de base à la flèche en pierre actuelle, qui 

 ne semble dater que de la fin du xve siècle, ainsi que l'in- 

 dique son appareil et aussi de jolies fenêtres et lucarnes en 

 pierre finement profilées et très-élégantes malgré leur état 

 de mutilation. 



