6i6 CONGRl'îS SCIENTIFIQUE DE KKANGE. 



une émanation presque directe d'une corporation ridicule et 

 barbare, sans instruction, sans mérite, sans études littéraires, 

 les barbiers-chirurgiens qu'il ne faut pas confondre avec les 

 chirurgiens-barbiers de Saint-Côme, pour qui l'étude des 

 belles-lettres était obligatoire, vous mettra à même de mieux 

 apprécier l'urgence de cette réforme. 



Dans la première enfance des peuples, quand la science 

 n'existe pas, il n'y a pas de profession, il ne peut y avoir 

 de législation; les médecins n'existent pas, l'art n'est qu'un 

 empirisme grossier; le malade, exposé sur la place pubhque, 

 reçoit du premier passant les conseils que lui suggère son 

 expérience et sa mémoire ; plus tard cet empirisme, réfugié 

 dans les temples, se perfectionne par l'inscription sur deS' 

 tables de marbre du genre des maladies, de leurs principaux 

 symptômes et du traitement qu'elles réclament. 



Le temple d'Esculape à Epidaure absorbe à son profit 

 toutes les connaissances médicales, et le savoir des prêtres 

 desservant ce temple, célèbres sous le nora d'Asclepiades, 

 rayonne jusqu'à nos jours d'une gloire immortelle. Thaïes, 

 Empédocle, Pythagore répandent, dans les écoles philosophi- 

 ([ues de la Grèce, les connaissances médicales qu'ils avaient 

 puisées dans leurs études sous les portiques sacrés; les disci- 

 ples de ce dernier, continuateurs de sa doctrine, se font remar- 

 quer par leurs travaux et par les progrès qu'ils font faire à 

 la science; ils propagent dans le monde civilisé les faits 

 physiologiques que Pythagore avait mis en lumières, ils éta- 

 blissent les réglés de l'hygiène et préparent ainsi l'arrivée du 

 véritable fondateur de la science médicale : j'ai nommé 

 Hippocrate ; ce maître célèbre que la reconnaissance des 

 peuples divinise, vient, comme un phare sublime, éclairer le 

 monde par la profondeur de son génie, l'immensité de ses 

 travaux, sa longue expérience, scientifique ; il reste dans 



