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anglais du x's siècle, Guillclmus Newbricensis, se cliarge de 

 nous expliquer pourquoi les ouvrages do Gildas sont déjà 

 devenus rares de son temps. Après avoir fait l'éloge de cet 

 historien, qu'il appelle : Proprium histonographumBritanniœ, 

 il ajoute qu'en raison du peu de politesse de ses livres on ne 

 se soucie guère de les traduire et de les conserver. Nous 

 lisons du reste, dans un vieux manuscrit irlandais, intitulé : 

 Hymne en l'honneur de saint Patrick, édite et traduit par 

 Colgan, dsns les Acta Sanctorum Hiberniœ , un témoignage 

 non moins puissant que celui de Gildas, puisqu'il remonte 

 à la fin du vi'' siècle : « Saint Patrick demeura auprès de 

 Germain; il étudia les saintes lettres auprès de Ger- 

 main ainsi que nous le racontent nos histoires (1). » 



L'histoire ecclésiastique deBéda, au viiie siècle, aurait moins 

 de titres à notre attention, attendu qu'elle copie le récit de 

 Constance, si le Vénérable ne portait un cachet remarquable 

 de bonne foi érudite, pleno et suavi sermone describit, dit 

 William de Malmesbury, écrivain du xif siècle, et, s'il n'a- 

 joutait une voix éclatante au concert qui, depuis le ve siècle, 

 célèbre saint Germain, auquel il donne les noms de primat 

 des Gaules et d'oracle de la France; si, enfin, il ne nous con- 

 firmait pas le récit de Gildas sur la part que prit saint Ger- 

 main aux affaires d'Angleterre. Au ix^ siècle, Adon de 

 Vienne et Fréculphe de Lisieux répètent, en France, les 

 faits importants de la vie de saint Germain , tandis qu'en 

 Angleterre, Nennius raconte, d'après une étude des monu- 

 ments divers, parus avant son époque, les vertus de saint 

 Germain d'Auxerre, et sa coopération aux événements qui 

 se sont passés, au y- siècle, dans la Grande-Bretagne. (2) Cet 



(I) S. Paliicius apud Germanura rcmansil... Legit Canoncs apud 

 Gcnnanura... ul'in hisloriisreforUir. 



("2) lliKtoiia Urilonvm. 



