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historien, que nous n'entreprendrons pas ici de défendre 

 contre les attaques dont il a été l'objet, nous expose ses 

 autorités dans son Prologue, qai respire pourtant la plus 

 grande impartialité (1), et paraît ne s'être pas prononcé lé- 

 gèrement sur les faits qu'il raconte. Les documents ne lui 

 manquaient pas. Il en possédait même un que nous lui en- 

 vions bien et que nous serions très-heureux de ressaisir, 

 une œuvre sortie de la plume de saint Germain lui-même. 

 Nous lisons à la p. 39 de son histoire : Ut in UbrisBeati Ger- 

 manirepperies. 



Ne nous étonnons plus maintenant de l'émotion que témoi- 

 gne notre compatriote lîéric, au récit que lui fait le Breton 

 Marc des faits illustres accomplis par saint Germain, en 

 Angleterre. La Grande Bretagne gardait, à la fin du ix» 

 siècle, un précieux souvenir de celui qu'elle appelait son 

 apôtre, (2) et qu'un érudit anglais, notre contemporain (3), 

 met encore aujourd'hui, avec orgueil, au nombre des Saints 

 que revendique l'Angleterre. 



Nous ne nous arrêterons donc sur les livres d'Héric, écrits 

 d'après Constance, Béda et Nennius,que pour faire remarquer 

 rintérêt de certaines indications qui ne sauraient être indif- 

 férentes pour le critique. De même que Constance men- 



(1) Partira majorum Iraditionibus, partira etiara monuraenlis 

 veterum Britanniœ incolarum, partira et de annalibus Romanorum, 

 insuper et de Chronicis SS. Patrum, Isidori scilicet, Hieronymi, 

 Prosperi Eusebii, necnon et de historiis Scotorura Saxonumque 

 licet inimicorum, non ut volui, sed ut potui, necnon obtemperans 

 jussionibus seniorum unam hanc historiunculara undecumque col- 

 lectam, balbutiendo coacervavi... quod multi doctores atque librarii 

 scribere tentaverunt uescio quo facto difOcilius reliquerunt an 

 propter mortalitates frequentissimas vel clades creberrimas bello- 

 rum. 



(2) De MiracuUs, 80, Héric. 

 (S) Life of san German . 



