VINGT-CINQUIÈME SESSION. 55 



raconte, avec détails, les divers titres de gloire de notre il- 

 lustre évêque; Albéric des Trois Fontaines mentionne sa 

 promotion à l'épiscopat et sa mort. A la même époque, l'Ita- 

 lien Jacques de Voragine insère, dans sa Légende dorée, les 

 actes du saint mort à Ravenne. Au xivo siècle, Mathœus 

 Florilegus répète encore à l'Angleterre les services que notre 

 illustre compatriote lui a rendus, et l'italien Polydore Virgile 

 les confirme au xve siècle. 



Il était temps, toutefois, que le savant dominicain Vin- 

 cent de Beauvais, en raison des craintes générales que fai- 

 saient concevoir l'ignorance des copistes et la difficulté de 

 conserver les livres, recueillît dans son Miroir historial, d'a- 

 près le conseil de saint Louis, toutes les traditions des chro- 

 niqueurs latins. Déjà on ne les lisait plus, on les comprenait à 

 peine. 



Mais voici que notre langue nationale, à peine formée, 

 va s'emparer de cette héroïque histoire du ve siècle, et la 

 graver dans la mémoire des hommes par des représentations 

 vivantes. Après avoir inutilement cherché un document his- 

 torique, que nous ne désespérons pas de ressaisir, le Mystère 

 de saint Germain, qui , d'après une note envoyée d'Auxerre 

 au rédacteur du Mercure de France (i), fut joué dans 

 l'église des Cordeliers d'Auxerre, pendant les fêtes de 

 la Pentecôte de l'année 1452, et dont la représentation émer- 

 veilla la ville entière, nous avons été presque consolé de 

 l'insuccès de nos investigations en rencontrant un autre 

 mystère du même siècle, ayant pour sujet : Les Miracles de 

 sainte Geneviève. L'une des scènes de cette pièce de théâtre 

 à l'usage de nos pieux ancêtres est ainsi intitulée : 



(1) Mercure de France, décembre 1729, p. 2977. 



