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Rome, contiennent réellement une liturgie gallicane, qu'ils 

 accusaient, au xvii« siècle, par le caractère de leur écriture : 

 Litteris majoribus et quadratis, quas unciales aliqui vacant, 

 une ancienneté de neuf siècles au moins. Nous avons con- 

 sulté la savante publication qu'a faite le docte tliéatin Tho- 

 mas! (1), et nous avons recueilli avec un vif intérêt un troi- 

 sième témoignage au sujet de ce document historique. Le 

 P. Thomasi a vu lui-même, à Rome, dans la bibliothèque du 

 Vatican, cet ancien missel gallican portant la rubrique 493, 

 et il en a également remarqué les lettres onciales et carrées 

 qui précisent évidemment une ancienneté de dix siècles 

 environ. Enfin, nous avons demandé au maître de la science 

 diplomatique, qui a scrute les plus anciennes bibliothèques de 

 l'Europe, son opinion sur la matière, et, dans son ouvrage 

 liturgique (3), Mabillon nous donne la môme affirmation con- 

 tenue dans les trois auteurs précédents. Mabillon a vu le 

 Codex qui contient cette messe de saint Germain; il nous 

 donne le spécimen de l'écriture de cette pièce évidemment 

 tracée en caractères mérovingiens, si on les compare aux 

 tables de son savant ouvrage diplomatique (3) , et il assure 

 que ce missel remonte au moins au viii* siècle. 



Après toutes nos recherches, nous croyons pouvoir con- 

 clure que cet office de saint Germain remonte aux premières 

 années du vif siècle, et qu'il a appartenu à l'antique église 

 d'Auxerre, au sein de laquelle cette messe a été composée, 

 quelques années après la mort de saint Germain (4). 



En effet, le vieux missel gallican, dont nous nous autori- 



(1) Codices sacramenlorum. Rome, 1G88. 



(2) De Uiurgià gallicanû. Paris, 1729. 

 (5) De re diplornaticâ, Paris, 16SI. 



(4) L'auteur de cet office ne serait-il pas Sidoine Apollinaire à 

 qui TEglise des Gaules doit plusieurs messes gallicanes. 



