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l'harmonie, au style poétique enfin que le moine est déjà 

 initié et qu'il sait initier ses disciples. Les faits sont là pour 

 justifier mon assertion, et le poème d'Héric est venu jusqu'à 

 nous pour témoigner que, si la muse du moine de Saint- 

 Germain n'était pas tout-à-fait la sœur de la nmse antique, 

 elle avait avec elle bon nombre de traits de ressemblance (1). 



Je ne cède point à un sentiment trop exalté de l'amour du 

 pays en élevant le poème où Héric chante les gestes de notre 

 Saint-Germain, au rang d'une véritable épopée locale. C'est, 

 en plus d'un endroit, une œuvre d'un beau jet poétique, où 

 la légende vient à chaque instant dramatiser le récit. Il y a 

 dans notre Héric bien des passages où il s'élève jusqu'au 

 plus haut, au plus pur lyrisme et que ne désavoueraient pas 

 les plus habiles maîtres de la latmité. Si nous étions en réu- 

 nion tout-à-fait académique, il ne me faudrait pas de longs 

 développements pour vous faire partager mon opinion, mais 

 contentons-nous d'évoquer le souvenir des faits littéraires et 

 scientifiques. 



Histoire. — Il est difficile, sans doute, de formuler un ju- 

 gement précis sur le mode et l'étendue de l'enseignement 

 historique à Saint-Germain; cependant il faut reconnaître 

 que l'étude de l'histoire y était en vigueur, puisque nous 

 avons entre les mains un travail important de cette époque. 



Par une touchante confraternité de travaux, que je me plais 

 à rappeler ici, Héric de Saint^Germain, Rainogala qui en 

 était peut-être aussi, et Alagus, maître aux écoles du cloître 

 de Saint-Etienne, mettaient en ordre les faits de notre épis- 

 copat et donnaient dans le Gesta Pontificum, non-seulement 

 un travail légendaire ou hagiologique, mais de véritables an- 

 nales où l'esprit des auteurs a su s'éloigner assez des supers- 



(1) Hisl. lut., t. IV ; étal des lettres au ix^ siècle. 



