108 CONGRES SCIENTIFIQUE DE FRANCE. 



s'abîment dans de creuses spéculations ou dans la dissection 

 du mot;, et ne produisent pas une idée qui puisse remuer le 

 monde des intelligences. Ce serait une prétention folle de 

 vouloir assimiler, par l'influence qu'il a eue sur son siècle, 

 l'enseignement philosophique d'Héric à celui de Descartes ; 

 mais il y a une chose à constater, une chose trop ignorée 

 dans l'histoire de la philosophie, c'est que la méthode de 

 l'homme du ixo siècle est la même que celle du xviio, et, de 

 plus, elle est admirable d'exposition ; elle n'a eu qu'un tort, 

 celui de venir huit siècles trop tôt. Malheureusement nous 

 n'avons plus l'œuvre d'Héric, mais dom Rivet établit que 

 l'ouvrage d'Héric a existé, qu'il a été vu à Lyon. Puisse-t-il 

 se retrouver un jour ! Les idées platoniciennes aussi étaient 

 en faveur au cloître de Saint-Germain. Pour s'en convaincre, 

 il suffit d'ouvrir le poème de notre maître et de jeter un coup 

 d'œil sur les préfaces qui précèdent chacun de ses livres (1). 



J'aurais dû mentionner plus haut l'étude de la langue 

 grecque (2), quand il était question de la langue latine. C'est 

 une omission que je m'empresse de réparer, en vous disant que 

 non-seulement la langue grecque était étudiée à Saint-Ger- 

 main, mais qu'elle y était en quelque façon vulgarisée. Nous 

 avons de cela une preuve incontestable ; car Héric, en divers 

 endroits de son poème, la mêle fréquemment à la phrase la- 

 tine, et, en faisant ainsi concourir deux idiomes divers à la 

 manifestation de sa pensée, il démontre que le grec était 

 compris à l'égal du latin. 



Quand je dressais, il n'y a qu'un instant, le catalogue des 

 diverses branches de l'enseignement à l'université de Saint- 

 Germain et que j'y écrivais : histoire, poésie, exégèse, philo- 



(1) Bist. lilt., t. V, p. 334. Poème d'Héric. 

 (i) l'oémc d'Héric, édition de dom de la Pesselicic, 134, 3, ch. 

 Simon de Colines. 



