VINGT-CINQUIÈME SESSION. 191 



concerne la date de la cathédrale de Sens, il se déclare 

 convaincu par les preuves nouvelles et évidentes qui 

 viennent d'être fournies dans ce mémoire qui lui paraît 

 d'une grande importance. 



M. Chérest aborde ensuite la seconde partie de la 

 question, celle relative à l'église de Vézelay. Il fournit à 

 ce sujet les observations suivantes : 



L'église abbatiale de Vézelay, dédiée à Sainte Marie-Made- 

 leine, se divise en trois parties (1). La grande nef romane, 

 qui reste seule aujourd'hui pour témoigner de la magnificence 

 des constructions primitives, remonte aux premières années 

 du xiie siècle; elle se rattachait à un vaste édifice dédié le 

 21 avrilHOi, par l'alThé Artaud, et réparé par l'abbé Renaud 

 de Semur, après le terrible incendie de 1 120. Le chœur substi- 

 tué plus tard à celui qu'avait élevé l'abbé Artaud, appartient 

 au style ogival des premières années du xiue siècle. Enfin le 

 narthex ou anté-église , communément appelée la nef des 

 ' catéchumènes, et construit en avant de la grande nef romane, 

 sert en quelque sorte de transition entre le style de cette der- 

 nière et celui du chœur. 



La façade extérieure du narthex est encore franchement 

 romane, comme l'église qu'il précédait. 'Mais à l'intérieur 

 l'ogive se marie au plein-cintre, et les voûtes révèlent que 

 leur architecte, avec beaucoup d'hésitation et de tâtonne- 



(1) La majeure partie de cet article est empruntée à un travail 

 plus complet, que l'auteur a publié dans le Bulletin de la Société 

 des Sciences historiques et naturelles de l'Yonne, sous ce litre : 

 Aperçus historiques de la Madeleine de Vézelay. ïl reproduit ici 

 les passages relatifs à la construction de la nef des Catéchumènes, 

 uniquement pour ne pas laisser sans réponse une des questions du 

 programme. Il a ajouté quelques preuves nouvelles. 



