202 CONÇUES SCIENTIFIQUE DE FlUNOE. 



troduction du style ogival à l'église de Vézelay. Elles n'ont 

 rien qui répugne aux archéologues, ou du moins à ceux qui, 

 dans ces derniers temps, ont le plus étudié les développe- 

 ments de l'architecture dans nos régions. M. Viollet-Leduc, 

 après avoir assigné pour date au narthox de la Madeleine les 

 années comprises entre 1150 et 1160(1), années désastreuses 

 pendant lesquelles on se battait à Vézelay, et l'on ne cons- 

 truisait que pour réparer les ruines de la guerre civile, a 

 plus récemment déclaré que la construction des voûtes du 

 narthcx lui semblait remonter à 1160 environ (2). L'éminent 

 architecte ne s'étonne pas de trouver, dans cette ville aujour- 

 d'hui si triste et si abandonnée, les premières traces d'une 

 révolution dans l'art. Il sait mieux que personne de quoi 

 étaient capables les moines de la Madeleine au commence- 

 ment du xiio siècle, et ce qui reste de la superbe basilique 

 dédiée, en 1104, par l'abbé Artaud, explique suffisamment les 

 progrès essayés, les hardiesses tentées par les mêmes cons- 

 tructeurs, dans le narthex de 1132. 



La discussion étant épuisée, on passe à la onzième 

 question ainsi conçue : 



Faire connaUrc les [ails les plus intéressants de l'his- 

 toire di l'abbaye d'Auxerre sous l'administration de 

 l'abbé Guillaume de Grimoard, et ensuite sous le pon- 

 tificat de cet illustre personnage devenu pape, sous le 

 nom d'Urbain V. 



(1) Diclionnaire raisonné d'Archilect., t. ii, p. G". 



(2) Eodem, t. ni, p. 251 : « Toutes les voûtes de ce porche 

 « (celui de Vézelay), sauf deux, sont encore dépourvues d'arêtiers : 

 « l'une de ces deux voûtes, dont la conslructioti remonte à H 30 

 " environ, présente, à l'intersection des deux arcs, une belle clef 

 « richement sculptée. » — Ainsi, M. VioUct-Leduc reporte à IIÔO 

 celles d'entre les voûtes où le progrès est le plus sensible. 



