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nttend de la province. L'évêque d'Autan, président-né du 

 premier ordre, termine la séance par une liaraiigue en fa- 

 veur des peuples. 



Puis les jours suivants ciiaque ordre délibère dans sa 

 chambre. 



Puis on nomme les élus, on nomme les alcades, en un 

 mot rien ne paraît changé depuis trois siècles que le nom du 

 souverain. Mais le temps et la politique avaient amené néan- 

 moins des changements profonds. 



D'abord les évoques, abbés, doyens, prieurs, n'étaient plus 

 nommés par les chanoines ou les religieux, mais par le roi ; 

 l'ordre du clergé, par ce seul fait, avait perdu une partie de 

 son indépendance. 



Les habitants des villes ne nommaient plus les députés du 

 tiers-état. Les maires étaient de droit députés, et, sauf le 

 maire de Dijon pour lequel l'élection subsistait encore, tous 

 étalant à la nomination des États, qui avaient racheté les 

 places de maire érigées en titres d'ofBce par Louis XIV, pour 

 avoir de l'argent. Pour le second député de chaque ville, il 

 était désigné par le gouverneur de la province et l'élection 

 n'était plus qu'une fiction. 



Lorsque l'ordre de la noblesse devait nommer son élu, le 

 prince de Condé, gouverneur de la Bourgogne, désignait 

 celui dbnt la nomination serait agréable au roi, et tel était 

 son ascendant qu'il n'y avait plus d'élection libre. 



Les attributions politiques des États avaient, en réalité, 

 succombé sous les attaques réitérées, ouvertes ou sourdes, 

 du pouvoir royal trop puissant pour qu'on pût lui résister; 

 les États volaient encore le don gratuit, mais le montant en 

 était fixé d'avance par le ministre, et c'était une homologation 

 plutôt qu'un vote. Plus d'un impôt avait été établi sans le 

 vote des États. 



