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toiie (le ces fondations est merveilleuse. De tous côtés on voit 

 s'élever les tentes de saint Benoît. Dans les déserts et dans 

 les contrées fertiles que l'Yonne, l'Armançon et la Seine ar- 

 rosent, partout les moines se répandent et travaillent. 



Jean de Réomc, assisté de deux disciples, fonde dans un 

 désert du Tonnerrois le fameux monastère qui porta son 

 nom et fut appelé aussi Moutiers-Saint-Jean. 



Le règlement de saint Aunaire, évèque d'Auxerre, publié 

 en 580, relate l'existence, dans ce vaste diocèse qui s'étendait 

 depuis cette ville jusqu'à la Loire, de cinq monastères dans la 

 capitale, et de sept autres monastères dans divers lieux du 

 même territoire. 



Les trois siècles suivants voient encore augmenter ce 

 nombre. Le diocèse de Sens, plus étendu que celui d'Auxerre 

 et suivant le cours de l'Yonne et de la Seine, a dû recevoir 

 de nombreuses colonies. Les monuments nous font défaut 

 pour les énumérer; cependant, au vue siècle, il y en avait au 

 moins six autour de la cité de Sens et quatre dispersés dans 

 l'étendue du diocèse. Les deux siècles suivants ont accru ce 

 nombre de quatre au moins (1). 



Réunissons ici les monastères des parties des diocèses 

 d'Autun et de Langres qui nous touchent; l'Avallonais 

 comptait Vézelay (au ixe siècle), le Tonnerrois, Molôme, Mo- 

 lême, Saint-Michel de Tonnerre et Moutiers-Saint-Jean. 



IL 



Physionomie des Donations. — Origine des Biens. — Nature. 



Dans les chartes du vi« au ix» siècle, émanées des rois ou 

 des évèques, on voit confirmer la donation de grands ter- 

 ritoires abandonnés ou parsemés de villas ou de manses et 



(1) Gallia chrisliana, t. xii, diocèse ilc Sens. 



