VINGT-CmaUIÈME SESSION. 319 



de colonies. Il y a des habitants, 7nancipn, des maisons, edi~ 

 ficia, des terres, des prés, des vignes, des bois, des trou- 

 peaux. Les donations faites aux monastères décrivent des 

 villages complets. On donne l'ensemble de la terre avec ses 

 habitants. Elle est plus ou moins cultivée ou en friche. Les 

 détails manquent pour exposer la part des travaux des 

 moines dans la culture du sol en ces temps reculés. 



Un aspect singulier de la propriété monastique c'est qu'elle 

 n'était point alors fixe entre les mains de ses possesseurs. 

 Les évêques pouvaient en disposer à leur gré au profit de tel 

 ou tel monastère. 



Les donations faites aux églises cathédrales et aux monas- 

 tères de notre contrée remontent aux premiers siècles de la 

 monarchie franque. Saint Germain, évèque d'Auxerre, se 

 signala par ses libéralités. Il est probable qu'il légua tousses 

 biens à son église et aux monastères qu'il fonda. 



On retrouve les domaines qu'il donna, entre les mains des 

 monastères et de l'église cathédrale, jusqu'au xviiie siècle. . 

 Tels sont, pour l'église cathédrale : 

 Appoigny et Régennes (Yonne) ; 

 Toucy, id. ; 



Marnay, id. ; 



Varzy, (Nièvre) ; 



Pouilly-sur-Loire, id. 



Pour le monastère de Saint-Cosme : 

 Monceau, produisant du vin en abondance ; 

 Fontenoy, fertile en froment; 

 Mézilles, destiné à la nourriture des bœufs et autres 

 troupeaux. 

 Pour le monastère de Saint-Maurice, appelé depuis Saint- 

 Germain : 



Guerchy (Nièvre) ; 



