VINGT-CINQUIÈME SESSION. 361 



pas toujours sans résistance qu'eurent lieu ces transforma- 

 tions. Les fils des pieux bienfaiteurs qui avaient large- 

 ment doté les monastères trouvaient que leurs pères avaient 

 outrepassé leurs droits. Ils voyaient avec peine la forêt re- 

 culer devant eux et leurs plaisirs de chasseurs menacés. Un 

 jour Seguin, dit l'Enfant, seigneur féodal, voisin desEschar- 

 lis, parcourant la forêt de Wevre, trouva les moines convers 

 au travail. Il prétendit qu'ils défrichaient au-delà des limi- 

 tes qui leur avaient été tracées par son père. Ceux-ci sou- 

 tinrent avoir le droit de convertir en prés autant d'étendue 

 de bois qu'ils le voudraient; et, la cause ayant été portée 

 devant l'archevêque de Sens, Seguin fut débouté de ses 

 prétentions. Transporté de colère, il se rua sur les mai- 

 sons des Escharlis, y mit le feu et détruisit tout ce qui y 

 était renfermé. Alors l'archevêque indigné envoya l'évêque 

 d'Auxerre et plusieurs personnages ecclésiastiques et laïques 

 pour s'enquérir des faits. L'enquête établit que les moines 

 avaient 60 arpents de bois destinés à être mis en prés, outre 

 les prés qu'ils possédaient entourés d'une clôture. Il fut re- 

 connu qu'ils jouissaient à bon droit de l'usage de toute la 

 forêt pour leurs maisons situées depuis la rivière d'Yonne 

 jusqu'à l'abbaye, tant pour eux que pour leurs bestiaux, 

 pour bâtir et pour leur chauffage; mais qu'ils ne pourraient 

 détruire les haies faites pour la défense du village. — La 

 sentence fut acceptée par Seguin accompagné d'un grand 

 nombre de témoins (1). 



En 1210, Ida, dame de Traînel, avait chassé brutalement 

 les gens de l'abbaye de Saint-Pierre-le-Vif de Sens, qui tra- 

 vaillaient dans le bois de Villeraer, situé dans la paroisse de 

 Sognes, prétendant que les moines ne pouvaient ni essarter 

 ce bois, ni le faire essarter, attendu qu'elle y avait justice et 



(t) Carlulairc général de l'Yonne, i, 499, an 1132. 



