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Leiieau, porte-sceptre, Grandiine, 

 Lytien, Baleur, Borime, 

 Nourri-vigne, aime-pampre, enfant, 

 Le Gange te vit triomphant. 



Il était temps que le public abuse retournât à l'école de 

 Marot, et surtout que Malherbe vînt. Par bonheur, on tendit 

 à ce dernier par une route imposante où l'on s'émerveilla de 

 rencontrer la belle et austère figure d'Amyot. 



Né de parents pauvres, il travaillait nuit et jour : aussi, à 

 dix-neuf ans, était-il maître expert en toute chose, in omni re 

 scibili, comme on disait alors. Il avait passé du plus humble 

 ministère rempli par lui au collège deMelun, à ces éclatantes 

 faveurs que la fortune ne réserve plus aujourd'hui aux efforts 

 des hommes de mérite; mais qu'elle ne leur épargnait point à 

 cette époque où l'aspiration universelle était vers les voies 

 des progrès de tout genre. Amyot est bien l'homme unius libri 

 dont parle Cicéron : il se complut dès ses premières études 

 du grec à la lecture de Plutarque, et il voua sa vie à cet écri- 

 vain. Il se l'identifia de telle sorte que depuis Tannée 1559 

 jusqu'au dernier jour des lettres parmi nous, (et puisse ce 

 jour fatal n'exister jamais!) Plutarque et Amyot n'ont fait et 

 ne feront qu'un. Réconcilions-nous ici avec Montaigne, parce 

 que, rejetant enfin le rôle banal qu'il jouait avec Ronsard à 

 l'imitation des gens de cour, il dit avec le calme de sa droite 

 raison : « Je donne la palme à Jacques Amyot sur totis 

 les écrivains français de son temps pour la naïveté et 

 pureté du langage. » En effet, Amyot a su connaître et 

 approfondir le génie de l'antiquité dans tous ses rapports 

 avec sa langue maternelle, et, comme on l'a exprimé 

 avec infiniment de justesse, tout ce qu' Amyot tire du grec est 

 encore français. Ce qu'il a mis au creuset forme de l'or, 

 et la science qu'il possède de l'alliage est telle qu'il ne domine 



