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et rcxpcrience nous instruisentassez qu'il y a là un concours 

 de causes indépendantes, une harmonie non nécessaire (d'une 

 nécessité mathématique) et pour l'explication de laquelle 

 il ne reste que deux hypothèses : celle du concours 

 fortuit et celle de la subordination de toutes les causes 

 concourantes et aveugles à une cause qui poursuit une 

 fin (1). » 



Restait à établir la comparaison entre ces deux hypothèses. 

 Voici comment s'y prend notre savant pour prouver que 

 c'est plutôt à la finalité harmonique qu'à l'épuisement des 

 combinaisons fortuites qu'il faut attribuer un concours si 

 admirable de forces et de dispositions : quoi donc, s'écrie- 

 t-il, en parlant des merveilles de l'organisation, «ce serait 

 par hasard, après des combinaisons dont l'énumération dé- 

 passe toutes les forces du calcul, que se serait formé le 

 globe de l'œil avec ses tissus, ses humeurs, les courbures de 

 leurs cloisons, les densités diverses des matières réfringentes 

 dont il se compose, combinées de manière à corriger l'aber- 

 ration des rayons, le diaphragme qui se dilate ou se resserre 

 selon qu'il faut amplifier ou restreindre les dimensions du 

 pinceau lumineux, le pigment qui en tapisse le fond pour 

 prévenir le trouble que causeraient les réflexions intérieures, 

 les organes accessoires qui le protègent, les muscles qui le 

 meuvent, l'épanouissement du nerf optique en un réseau 

 sensible , si bien proportionné à la peinture des images, et 

 les connexions de ce nerf avecle cerveau, non moins spéciale- 

 ment appropriées à la sensation qu'il s'agit de transmettre! 

 Tout cela n'attesterait pas une harmonie préétablie entre les 

 propriétés physiques de la lumière et le plan de l'organisa- 

 tion animale ! surtout lorsque la science moderne, ayant 

 déchiffré les archives du vieux monde, a vu qu'à une certaine 



(1) Essai sur les fondements de nos connaissances, ch. \. 



