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les plus riches, nous soyons condamnés à gémir parmi les 

 plus pauvres. 

 _ Néanmoins, les membres du Congrès ont encore trouvé dans 

 ces deux salles bien des sujets d'admiration et d'étude. Nous 

 essaierons de les rappeler à leur souvenir par de courtes 

 notes. 



Au point de vue archéologique, les étoffes étaient, assu- 

 rément, la partie la plus curieuse de l'exposition : nous com- 

 prenons, sous la désignation générale d'étoffes, les suaires, 

 les chasubles et autres ornements ecclésiastiques du même 

 genre. Quant aux suaires, il suffit d'avoir vu ceux de saint 

 Germain, de saint Potentien,de saint Victor et des saints Inno- 

 cents, pour admettre leur haute ancienneté. Ils sont, du reste, 

 connus par des reproductions assez exactes, et, notamment, 

 le suaire de saint Germain a été chromolithographie dans la 

 seconde édition des Mémoires de Lebeuf sur l'histoire 

 d'Auxerre ; le suaire de saint Potentien dans le dernier vo- 

 lume du bulletin archéologique de Sens. Ils ont donné lieu 

 à de nombreuses discussions, et nous sommes heureux de 

 citer un mémoire tout récent, présenté à M. le Ministre de 

 l'instruction publique par M. Ch. de Linas, chargé d'étudier 

 en France les anciens vêtements sacerdotaux et les ancien- 

 nes étoffes; la première partie de ce travail est entièrement 

 consacrée à des objets qui ornaient l'exposition d'Auxerre. 

 Nous y renvoyons ceux des membres du Congrès qui seraient 

 désireux de trouver sur ces objets des détails précis. Mal- 

 heureusement, pour constater la date d'un suaire, la tradi- 

 tion est insuffisante. A supposer qu'une étoffe ait jadis 

 enveloppé les reliques d'un saint, il reste à savoir à quelle 

 époque, lors de quelle translation, elle a été consacrée à ce 

 pieux usage. C'est ce que la tradition ne nous apprend ja- 

 mais. Les textes ne sont pas plus décisifs. Aucune chronique 



