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n" 129 du catalogue, considéré comme une sainte coupe du 

 xiie siècle. Or, le Bulletin monmnental de 1858, p. 577, donne 

 un dessin de ce ciboire, et l'auteur de l'article qui accom- 

 pagne le dessin attribue la pièce à un artiste de la renais- 

 sance. Cette opinion, du reste, avait été déjà émise par plu- 

 sieurs membres du congrès. Quelquefois, l'examen attentif 

 des armoiries qui ornent les calices permet de reconnaître 

 sûrement leur origine. Ainsi le calice, désigné sous le n" 128, 

 comme étant le calice de Guillaume de Melun, archevêque de 

 Sens au xivo siècle, semble être un des objets précieux 

 donnés par Louis de Melun, neveu de Charles, archevêque 

 au milieu du xve siècle, et lui-môme bailli de Sens (voir 

 Taveau, p. 134); il porte, en effet, l'écusson de Louis, qui, 

 étant d'une branche cadette, avait les armes de Melun, avec 

 le chef chargé d'un lion issant de gueules pour brisure. (Voir 

 le P. Anselme, t. v, p. 244-). 



Souvent encore des inscriptions tracées sous le pied du ca- 

 lice révèlent son origine avec le nom du donataire. Le n» 126 

 du catalogue, annoncé comme étant le calice de Louis de 

 Bourbon, archevêque de Sens, sans doute parce qu'il est 

 orné des armes d'un cardinal-archevêque de Bourbon, porte 

 l'inscription suivante : Gérard des Gérardins m'a donné your 

 servire Dieu, et celle-ci : Je suis o peti Otel-Dieu de Sans. Au- 

 cun de ces calices n'est antérieur au xvie siècle. Parmi les 

 plus récents, nous rappellerons celui de Fenel, doyen du 

 chapitre de Sens au xviiio. 



Nous n'entreprendrons pas de donner ici la description de 

 la superbe collection d'émaux appartenant au regrettable 

 abbé Chauveau, et qui, depuis sa mort, enrichit le trésor de 

 Sens; elle ferait à elle seule la matière d'une étude spéciale. 

 On remarquait en dehors plusieurs objets émaillés, tels que 

 croix, reliquaires, crosses, etc., et surtout la croix appartc- 



