PROCÈS-VERBAUX. 263 



jection contre la conversion de la Gaule faite au 

 i" siècle; car comment aurait-on eu le temps de 

 bâtir autant de temples? — M. Roy répond que l'ob- 

 jection s'appliquerait également à la province de Lyon, 

 oii cependant le christianisme florissait dès le ir siècle 

 avec saint Pothin et saint Irénée. 



M. Drouyn a vu presque toujours auprès des églises 

 fondées sous le vocable ou le patronage de saint Martin 

 des fontaines visitées par les malades. Il en est de 

 même en Auvergne et en Limousin. 



M. l'abbé Pardiac demande si , en Limousin , les 

 églises dédiées à saint Georges ne seraient pas, comme 

 il l'a remarqué dans le diocèse de Bordeaux , placées 

 dans des fonds. — M. l'abbé Roy-Pierrefitte répond que, 

 des trois paroisses du diocèse placées sous le vocable 

 de ce saint , l'une est sur le sommet d'une montagne : 

 St-Georges-Nigremont ; la deuxième , sur un coteau : 

 Saint-Georges-la-Pouge , et la troisième , dans une 

 plaine ; Saint-Georges-les-Landes. Les autres édifices 

 religieux du Limousin dédiés à saint Georges prouvent 

 également qu'on n'a pas eu pour les construire une 

 intention symbolique ; car, si les chapelles de Vicq 

 (Haute- Vienne) , de Saint-Georges paroisse de Berneuil 

 (Haute-Vienne) , et de Saint-Georges paroisse de 

 Salon (Corrèze) sont au fond d'une vallée, la chapelle 

 du château du Dorât (Haute-Vienne) et celle de 

 Ventadour (Corrèze) étaient sur des sommets, et 

 celle de Pierre-Bufflère ( Haute-Vienne ) , sur un 

 coteau. 



La 9" question du programme ; « A quelle époque la 

 plus grande partie des paroisses ont^elles été établies 

 dans le diocèse de Limoges , etc. ? » n'a donné lieu 



