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1" Il a appliqué la phrénolog-ie et la crânioscopie à 

 l'étude des tempéraments pour en déduire les clian- 

 g-ements de constitution physique eu raison de l'âge , 

 de l'exercice et des maladies, et la tolérance plus ou 

 moins forte de ces divers tempéraments pour les divers 

 moyens de traitement. 



2° 11 a cherché de même à faire des applications de 

 cette science à l'éducation intellectuelle et morale. 



3" Il a exposé comment, suivant lui , la connaissance 

 des instincts conduit à celle des droits , et celle des 

 sentiments à la notion des devoirs. 



4" Comme conséquence du principe précédent, il 

 admet que les instincts sont la source des passions, et, 

 par suite, que leur connaissance conduit à celle des 

 tendances et des vices, ces derniers résultant d'une 

 exagération de développement. De même les senti- 

 ment», conduisant à la notion des devoirs, font 

 connaître, comme conséquence, les vertus et les 

 défauts. Devoirs et fautes : voilà des choses tout à fait 

 particulières à l'iiomma, qui e>st le seul animal qui 

 sqit responsable. 



5' Les sens, en général, nous donnent des notions 

 exactes et des erreurs : il y a, de même, des facultés 

 perceptives qui nous donnent des réalités et des illu- 

 sions, des exactitudes et des exag'érations. 



6" Il y a une faculté pour la synthèse. 



7" Il y en a une pour l'analyse. 



8" Par l'appréciation de la conformation générale du 

 crâne, et eu groupant méthodiquement les notions 

 fournies sur chaque faculté par l'examen crâniosco- 

 pique, on peutreconstituer un ensemble harmonique, 

 qui n'est autre chose que le caractère même de 



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