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>^ur lit vil) de s;iiiil Martial lie sont pas :iutlicnti(im'.<: 

 — la légende du faux Aurélien ne mérite aucun crédit, 

 ♦'t les traditions quelle renferme ne remontent pas an 

 VI' siècle. — '( KMen ne i)ronve, dit M. Bourassé, que 

 ces vers de -Fortunat soient de l'évèque de Poi- 

 tiers (1) »... ((Quant aux Actes du faux Aurélien, 

 ajoute-t-il , les BoUandistes ont été fort sévères, et 

 avec raison, pour ces Actes, qu'ils disent avoir été 

 maladroitement fabriqués, et dans lesquels on décou- 

 vre unefoule d'anachronismes (2). » 



Si nous en croyons M. d'Ozouville, (( saint Fortunat 

 de Poitiers n'eut jamais rien à démêler avec ces vers. 

 Puisque l'esprit de parti , l'esprit de clocher local s'est 

 oublié au point de leur donner naissance, c'est à 

 quelqu'un semblable au moine Adémar, et à la partie 

 la plus nébuleuse du xi" siècle, qu'il faut les lai&ser... 

 La lég-ende de saint Martial paraît être l'une de celles 

 dont la fausseté et l'incohérence éclatent le plus : on 

 l'attribue au x' siècle (3) ». 



M. Quiclierat nous écrit : (( Vous montrez trop bien 

 quelle a été, depuis l'an mil, la vivacité du débat 

 I)Our qu'on ne suspecte pas l'authenticité de cette 

 pièce, qui manque dans les œuvres de Fortunat, 



(1) Rien ne le prouve? Le titre que portent ces vers sur un 

 manuscrit du xi:« siècle ne prouve rien? La conformité du 

 style de ce poème avec le style de Fortunat ne prouve rien ? 

 L'autorité des savants de Rome, qui ont trouvé cette pièce sur 

 un manuscrit du ix« siècle, et qui , sans hésiter, l'ont admise 

 parmi les œuvres de Fortunat, ne prouve rien? 



(2) Bïbliograghie catholique , août 1855, p. 70. 



(3) Origines rhréiiemies de la Gavle : Lettres av. R. P. Piolin , 

 p. 'i27, 928. 



