MÉMOIEES. 461 



lateiir et l'homme d'État commencent et poursuivent ■ 

 leur œuvre sans principe et sans but ; s'ils hésitent sur 

 la direction dans laquelle ils doivent conduire les 

 âmes qui sont en leur charge ; s'ils ne connaissent pas 

 la fin que les institutions sociales doivent s'efforcer 

 d'atteindre , que gagneront les hommes à confier leurs 

 destinées à ces pilotes sans boussole? Tout au plus 

 une sorte de calme stérile, bien diff"érent de la paix 

 véritable , parce que, si la tranquillité s'y trouve , 

 l'ordre y fait défaut. Donc , s'il est vrai que la 

 société, faite pour les hommes, n'a d'autre raison 

 d'être que d'aider chacun de ses membres à parvenir 

 à sa fin , l'homme qui fait la loi et l'homme qui re- 

 présente le pouvoir doivent posséder une doctrine 

 positive sur la destinée humaine, et l'appliquer de 

 telle sorte que tout dans la vie sociale , lois , peines , 

 récompenses , gouvernement , concoure à rendre plus 

 facile l'accomplissement de cette destinée , qui est le 

 grand intérêt de l'humanité. Ddnc enfin tous deux 

 doivent connaître les hommes , non pas comme les 

 politiques de l'école de Machiavel , pour les mener par 

 leurs faiblesses et leurs vices, et les dominer en les 

 corrompant , mais , au contraire , pour lutter contre 

 ces vices, pour fortifier ces faiblesses, pour favoriser 

 le libre et plein développement de toutes les activités 

 régulières. 



Secondement nul poète, s'il a quelque souci de 

 la dignité de sa muse , et s'il répugne au vil métier 

 de chanter et d'insulter tour à tour les idoles de 

 la foule à mesure que celle-ci les encense ou les 

 brise; nul artiste, s'il voit dans sa noble profession 

 autre chose qu'une industrie qui peut l'enrichir 



