MÉMOIRES. 491 



sens intime : c'est pour les éclaircir, pour les isoler, 

 pour en rechercher la cause, et pour en déterminer la 

 loi. 



Il est donc faux que, pour se replier sur soi-même 

 afin de se reg-arder vivre, il faille commencer par 

 violer une des lois constitutives de notre intelligence. 

 Mais il est vrai qu'il faut remonter une pente , 

 combattre l'instinct qui nous incline aux choses 

 sensibles , vaincre en nous-mêmes l'habitude qui 

 disperse l'esprit au dehors , et former peu à peu 

 celle qui le recueille au dedans. C'est à ce prix 

 qu'on est psychologue. Cela ne se fait pas sans 

 peine; et, dès ce premier pas, les difficultés 

 intellectuelles se compliquent, d'un obstacle moral. 

 Si vous mettez votre cœur aux choses sensibles 

 et aux jouissances matérielles, elles rendront la 

 réflexion impossible ; et , de fait , la Bourse n'est pas 

 le séjour de prédilection des muses de la pensée. 

 Pourtant ce travail intérieur n'a rien d'impraticable , 

 et tous les jours les esprits les moins cultivés s'y 

 exercent avec un plein succès dans les conditions les 

 plus difficiles. Le psychologue peut ici chercher des 

 leçons de méthode auprès des enfants et des femmes 

 qui prennent au sérieux les devoirs de la vie 

 chrétienne. 11 admirera la précision et le courage avec 

 lequel ces gens-là se rendent compte de leurs actes 

 moraux ; il se dira , comme saint Augustin : « Quid ? 

 non poteris quod isti et istœ?» Puis, à mesure qu'il 

 élèvera le niveau de sa vie morale , à mesure qu'il y 

 fera une part p'.us ample à la pensée et à la vertu , 

 à mesure qu'il s'accoutumera à voir dans les affaires 

 elles-mêmes des devoirs plutôt que des intérêts , il 



