MEMOIRES. 49a 



ainsi entendue soit inféconde. Encore que nous ne 

 puissions pas évaluer numériquement les éléments 

 qu'elle isole , nous ne sommes pas oblig"és d'opter 

 entre la confusion qui naît de l'insuffisance de 

 l'analyse , et cette autre confusion qui résulte de son 

 excès. Sans peser ces éléments dans une balance , sans 

 les exprimer par des formules arithmétiques , nous 

 constatons leur présence, nous indiquons leur valeur 

 relative , nous distinguons ceux qui n'interviennent 

 que par accident dans le fait que nous étudions , et 

 ceux qui en font partie intégrante et essentielle. 

 . 3° Mais , dans le monde moral comme dans le monde 

 physique, observer ne suffit pas toujours : il faut 

 alors expérimenter. Quand la nature, soit en pro- 

 duisant les phénomènes loin de nos regards, soit en 

 les enveloppant de circonstances qui en voilent les 

 caractères essentiels, s'obstine à nous cacher ses 

 secrets, il faut les lui arracher en faisant naître 

 artificiellement les faits qu'elle nous dérobe, et en 

 disposant d'avance les circonstances de leur production 

 de la manière la plus conforme.à la manifestation de 

 leurs propriétés. Tout le monde s'accorde à recon- 

 naître qu'ici la méthode psychologique est d'une 

 application toujours simple et aisée. Point d'appareils 

 difficiles à imaginer, coûteux à construire , délicats h 

 faire fonctionner. Le plus souvent , les forces qu'il 

 s'agit de mettre en jeu sont en nous-mêmes, et nous 

 en disposons à notre gré. Pour faire des expériences 

 sur le raisonnement , sur la mémoire , sur la volonté ,, 

 sur la souffrance , sur le plaisir, il suffit de produire 

 en nous ces phénomènes; et, d'ordinaire, pour les- 

 produire , il suffit de les vouloir. 



