{j;]^'x)ublierons pas, Messieurs, ces mo^t^p|l\^^^g^ ç^ue 

 ; leurs écrits fout revivre. La lecture de leurSflhr]|^^ sera 

 ^.jÇQur nous « comme une conversation avec les plus 

 ^^jliipnnêtes g-ens des siècles passés, et mêtQ^y4:|^çjj^con- 

 gf^iprsation étudiée, en laquelle ils ne noi:^ d^g(ju^^^nt 

 ,,t,CLu,e les meilleures de leurs. ^pensées, (4) ?l^f.„:^^ 



hI a .Bsllsnnoensq anoiJfivisado aea ainsJuoohatai ssa 

 ii 8ÎJsm i^ftoiq sh asq JxfitiJjjis li siÏBaibio'h jàdiiôv 

 iîl èJTOq JÎJST-s II ; aà-guièiq 89b naid àqiaaih iïsv^ 



Ces , règles de méthode suffiraient peut-être au 



ipsyaiologue ^Tl ne conduisait ses reclierclies qu'avec 



.la p,ensee pifte. Maiè Ip penseur est un nomme 



; aussi, et ^ il, ooîf compter avec d autres ".facultés qui 



.interviennent daxis ses travaux tantôt pour en 



Recroître l'activité, et tantôt pour en fausser la 



direction. C'est pourquoi , comme il y a une logique 



intellectuelle , il y a aussi une logique morale ; et 



, Fart d éclairer Ig, rais.on demeure incomplet et sté- 



rile si l'on n'y ajoute l'art, plus^lâ%%riè\if eùWéJ de 



rendre le cœur droit et pur. ^Ce'.tféstÇas as^z de 



;Qpus avoir donné les moyens' oe connanre : il faut 



^^ ' encore nous en inspirer le désir, et faire naître en 



nous cet amour sincère et courao-eux de Ta' Vérité 



fb 



XI9 



Ôr cette alliance de la môi^!ô^ ëi^^^'^É îôfeue 

 ^_ i^'es^,, nulle part 'plus nécess^iîl^^^^ll^ëlf '^;^Ôilo- 



sopliié., parce que la conquête de la vêriW pRiioso- 

 ffoq îmiréh 5a îaoinudv lup aâmmod aïoiJ lavi/oiJ 9i» 

 I ^[>^f,or^'> r..--. •"',. ..,,^.^ ,.,^^ „.,^j g|^ \;fl9J9'rJK9'a 

 , idi'r (1)J:)escartes, Disçoun, dtC, la;$fét}podie^ ,,pjjJ ^^ àJiiè v 



