604 CONGRÈS SCIENTIFIQUK DE FRANCE. 



mutilation : il a cherché à restaurer dans toute leur 

 splendeur les cantilènes inimitables des saint 

 Grég-oire, des Fortunat, des Notker, des Robert le 

 Pieux , des Maurice de Sully , Thomas de Cellano , 

 Jacopone de Todi, Frang-ipani, etc. Il est incon- 

 cevable toutefois que, en restituant à ces chefs- 

 d'œuvre leur rhythme si flexible, si grave, et 

 pourtant si g-racieux, on s'obstine à leur contester 

 une harmonie aussi abondante , aussi variée que leur 

 mélodie; et cela, sous prétexte que, dans chaque 

 mode, chaque intonation implique un repos absolu, 

 comme tout substantif, toute interjection. Vous 

 faites donc d'un art divin un idiome de coq-à-l'âne , 

 un vag-issement de sauvages ? A la vérité , dans un 

 trop g'rand nombre d'ég-lises, le chant n'est pas autre 

 chose. Sig-nalez cette profanation , indiquez les 

 moyens d'y porter remède, mais ne laissez pas 

 imparfaite une création qui vient de plus haut que 

 nous ; reconnaissez que le plain-chant , comme notre 

 mélodie moderne, se compose de sons intég-rants , qui 

 eng-endrent leur harmonie nécessaire d'accords par- 

 faits, de sixtes , et même de quarte-et-sixtes , et de sons 

 artificiels, purs ornements qui ne réclament nullement 

 d'harmonie propre. De grâce, n'alourdissez plus, 

 n'abêtissez plus ces neumes si délicats; tirez de la > 

 tonalité g-rég-orienne toutes les richesses d'expression^ 

 qu'elle renferme , elle n'aura plus rien à envier à sa 

 sœur. Mais , au lieu de cela , vous l'affublez de dièzes , 

 de bémols, de notes sensibles, d'accords dissonnauts 

 qui jurent avec elle. Dans le plain-chant vous vous 

 plaisez donc à jouer faux : vous en faites un non- 

 sens. * 



