63(i_^ CONGRÈS SCIENTIFIQUE DE FRANCE. 



au cœur la satiété de tout ce qui n'est pas le plaisir. 

 Quand les artistes étaient à la hauteur de leur 

 mission, ils personnifiaient leur art dans une des 

 fleurs virginales du ciel : la musique c'était sainte 

 Cécile, et jamais symbole ne fut mieux inspiré. 



Vraiment le moyen âge, dans son mysticisme naïf, 

 trouvait des conceptions esthétiques dont notre époque 

 a perdu le secret : tous les actes de la vie, toutes les 

 pensées , tous les sentiments se proposaient , comme 

 loi de sanctification , Timitation d'un patron céleste 

 à son choix. Le sage, l'ignorant, les hauts barons, 

 les serfs , le troupeau du Christ tout entier s'efforçait 

 de multiplier les liens attractifs qui pouvaient aider 

 l'homme à remonter au ciel. La plus vulgaire pro- 

 fession par le nom d'un saint produisait ses lettres 

 de noblesse; la plus abjecte misère pouvait dire en 

 montrant son fumier : « Sur cette couche infecte plus 

 d'un roi de l'éternelle Jérusalem a répandu ses larmes , 

 semences de sa gloire I » et , chaque corporation , au 

 souflBe de la charité, déployait sa bannière pacifique. 

 La bannière des métiers parmi nous quelle est -elle'? 

 Nous rougirions peut-être de la lever, car sa véritable 

 devise serait : « Chacun pour soi, chacun chez soi ». 



Servants de sainte Cécile , artistes qui vivez d'amour 

 et de concerts , dites-nous donc pourquoi l'encens de 

 vos plus harmonieux soupirs s'est adressé de pré- 

 férence à cette muse et si chaste et si grave? Quel 

 type d'incomparable beauté trouvez-vous en elle? 

 Comment, au contact de ce cœur sans tache, s'allume 

 l'enthousiasme qui vous transporte? Canlantibus or- 

 ganis, Cecilia Domino decantabat, dicens : « Fiat cor 

 meum immacuMum , ut non confundar I » Oui, pro- 



