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phètes inspirés, voilà toute la puissance de votre 

 patronne. Pour incarner Dieu en soi , pour sanctifier 

 ses délires mêmes, votre art veut se conserver imma- 

 culé, et n-'être jamais confondu. D'ailleurs , chaque fois 

 que l'holocauste rédempteur va s'offrir sur l'autel , 

 Cécile n'est-elle pas l'un des noms tout-puissants que 

 le prêtre invoque pour transsubstantier la victime en 

 pain d'amour. Laissons les païens couronner de 

 myrte et de laurier leurs douze muses dansant en 

 chœur sur l'Hélicon : le christianisme dresse à la 

 s ienne un trône d'harmonies ineffables flottant dans 

 l'éther du ciel. 



C'est ainsi que sainte Cécile se révèle à Raphaël 

 pour revivre dans la cathédrale de Bolog-ne. Con- 

 templez-la : ce n'est plus seulement une candide élue : 

 c'est la musique infinie elle-même, et dig-ne du Dieu 

 qui l'écoute. Sur les marches de son trône rayonnant , 

 sa robe d'or se déploie à long-s plis comme pour tout 

 embrasser. Derrière elle, et à sa gauche, saint Paul 

 semble lui révéler toute la profondeur des dogmes 

 qu'il a prêches , et les confier à ses chants pour qu'ils 

 subjuguent toute intelligence. A droite, saint Jean 

 semble répéter à la vierge inspirée : « Aimez-vous les 

 uns les autres », ou , pour qu'elle prophétise les 

 menaces de l'avenir, il lui dévoile l'Apocalypse , eties 

 doigts de Cécile pressent ardemment le clavier de son 

 orgue; un chœur d'anges chante au-dessus de sa 

 tête, tandis qu'elle foule aux pieds, comme autant de 

 voix impures , mille instruments profanes. Voilà donc , 

 sublime Raphaël , comment sainte Cécile t'apparut 

 dans le ciel : rappelons-nous ce qu'elle était sur la 

 terre. 



