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(catena). Ce n'est donc pas comme changement absolu 

 que je considère Téos et Atanatos chantés aujourd'hui 

 par l'Ég-lise en France, au lieu de faire glisser la 

 langue entre les dents d'arrière en avant, comme 

 pour le th anglais , qui est le vrai ^ et le vrai B grecs , 

 selon qu'on le prononce dur ou doux. Ce n'est là 

 qu'une corruption dans Vesprit (si l'on peut employer ce 

 mot en matière de consonnes). Je n'attaque cette pro- 

 nonciation que par des motifs d'euphonie, comme on 

 le verra plus bas, et j'ajoute que les d, t, g, s, etc., 

 durs peuvent avoir leur source soit dans une sorte de 

 taquinerie tndesque à la façon des Alsaciens , qui disent 

 engomprer pour encombrer, soit dans les diââcultés 

 personnelles, et devenues ensuite nationales, que la 

 prononciation oflFre parfois, et dont les Chinois, qui 

 ne peuvent prononcer le r, nous fournissent un 

 exemple célèbre. Parmi nous il y a bien des gens qui 

 ne réussissent pas davantage, faute d'habitude de 

 jeunesse , à prononcer correctement le th anglais (1) , 

 et je me souviens toujours des plaisantes grimaces de 

 mon respectable professeur de seconde , qu'un décret 

 impérial contrai g-nait à « enseigner le grec » au lycée 

 à compter du \" janvier suivant. Il ne l'avait que 

 peu ou point appris, et j'étais insolemment heureux 

 de lui donner des leçons (sans aucun succès toutefois ! ) 

 sur la douce et vraie prononciation du 6, que je 

 n'avais eu aucune peine à apprendre, car je suis né 

 en Angleterre. 



(1) « Les Français ont bien de la peine à prononcer cette 



lettre 6, qu'ils confondent avec le r. Il 2Mraît (sic) qu'il 



faut donner un petit coup de langue sur les dents supé- 

 rieures », etc. [Grammaire deFurgault, p.»3.) 



