resultados son tan diversos como distintos han sido los obtenidos en nues- 

 tro Jardín Botánico á fines del siglo pasado y principios del presente, y los 

 que ahora observamos, por haberse abandonado las prácticas doctrinales 

 de aquellos grandes Maestros. 



Que los preceptos taxonómicos son, como á la Fitografía, aplicables á 

 la Zoografía, lo vemos demostrado en los Principios de Filosofía zooló- 

 gica publicados por Geoffroy Saint Hilaire en 1830, y los Ensayos de 

 Zoología general del mismo autor dados á luz en 1841. 



También loh. Chrst. Fabricü, en su Philosophia entomológica, apro- 

 vechó las doctrinas taxonómicas del Maestro sueco, y J. Flor Saint Amans 

 en 1807 las reprodujo en parte, con igual título, y agregó la exposición de 

 los métodos de Geoffroy y de Linneo, combinados con el sistemático de 

 Fabricius. 



Diez y nueve años después que el célebre naturalista sueco (en 1770), 

 Antonio Guan, Profesor de Montpellier, publicó, en el preámbulo de su 

 Historia Piscimn, una especie de Filosofía ictiológica, de carácter taxo- 

 nómico también; y desde 1745 Lesser había dado á luz, con notas de 

 Lyonnet, la célebre Teología de los insectos, ó demostración de las jJerfec- 

 cienes de Dios en todo lo que concierne á los insectos. El estilo filosófico- 

 zoológico que este autor emplea, enseña el modo de engalanar los escritos 

 de Historia Natural para que los teólogos vean en ellos de qué ventajosos 

 medios dispone el naturalista para confundir á los incrédulos con argu- 

 mentos irrefutables ontológicos. 



También, al redactar Agassiz su Nomenclátor xoológicus continens 

 notnifia systematica genet'iim animalium tam viventium quam fossi- 

 lium, consignó en el Prefacio los Principios generales de la nomenclatura 

 Linneana, cual Cánones taxonómicos que conviene sepan de coro los 

 naturalistas si han de evitar en sus escritos errores censurables. 



Otras muchas obras extranjeras de Historia Natural han seguido el 

 mismo procedimiento, y en la mía; haré lo propio, persuadido de la bondad 

 del sistema. 



