ciego furor de los cántabros: «habiendo algunos caído prisioneros, clavados 

 en cruz entonaban canciones guerreras en medio de este suplicio» (1). 



No menos fuertes eran las mujeres do todos los pueblos de la Iberia, 

 según dice Estrabón, «pues labraban la tierra como los hombres, y sin 

 dejar de trabajar fajaban al recién nacido, después de haberle lavado en la 

 orilla de algún riachuelo» (2). 



Los berones, cuya capital era Varea ó Varia, hoy día Logroño, habita- 

 ban entre el Ebro y el Idubeda, confinando al Sur con los celtíbei-os. Estos 

 pueblos eran de origen galo, y muchos de los nombres de sus pueblos lo 

 atestiguan, como Alba, Deobriga, Juliobriga, Tricio, etc. 



Los celtíberos habitaban msís allá del Idubeda, y era nación también de 

 casta gala, dividida en varias tribus 6 pueblos de arévacos, pelendones, biso- 

 ñes, titos y belos. En la Geografía antigua aun se encuentran nombres que 

 caracterizan el origen de los celtíberos, como son Forum-Gallicum,Grallorum- 

 Forum y otros, y aun muchos nombres modernos manifiestan su alcurnia 

 gala (3). 



El establecimiento de los berones y de los celtíberos en España fué muy 

 posterior al de los anteriores pueblos. Descienden, en efecto, de los galos, 

 que hacia mediados del siglo vi (antes de J. C), poco después de la inva- 

 sión de la Galia por las ranchei-ías kimricas, viéndose empujados por los 

 volko-tectósagos , se avecindaron en la Iberia. Diodoro Sículo dice que para 

 establecerse los galo-celtas en España tuvieron que guerrear con los pue- 

 blos que en ella había, pero con la singularidad de que estos pueblos per- 

 tenecían ya á otra irrupción gala luuy anterior. Entonces fué cuando, unién- 

 dose los antiguos galos con los nuevos, y corriendo en su territorio el río 

 Ibero, se formó el nouibre de celt-iberos. 



(1) Estrab., lib. III, c. IV. 



(2) Estrabón dice también que los pueblos de la Iberia usaban un veneno 

 que mataba sin dolor, y que sacaban de una hierba parecida al perejil (quizá 

 la cicuta). También ei-a costumbre de los iberos, dice, la de montar dos hom- 

 bres en un mismo caballo, para pelear uno á pie y otro á caballo. Esta última 

 costumbre, y la continua mención que hacen de caballos al hablar de España 

 los escritores antiguos, suscita la idea de que proviniesen aquellos pueblos de 

 la Escitia y Sarmacia. Al mismo origen indo-escítico pertenecerían también 

 los osóos itálicos y los primeros habitantes de las orillas del Mediterráneo 

 Occidental. 



(3) Como son Mallén , Galhir, Séstrica, Munébrega, Gallocanta, etc. 



