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 en su misma consunción y honda gangrena, para acabar en la sucesión 

 de los tiempos con un fin no menos lamentable y desastrado. 



No es empero la ciencia responsable de males tantos y tan graves; 

 no: la supina ignorancia en todas sus faces, la ignorancia siempre pre- 

 suntuosa, es antes bien y sola ella la causadora de todas las desgracias 

 de la sociedad. Y cuando esto decimos, no solo por ignorancia quere- 

 mos significar la carencia total del saber, sino y también, y harto mas 

 especialmente, esa ciencia dimidiada, ese saber á medias y en embrión, 

 por decirlo asi, tan fastuoso, tan hinchado, tan vano y tan satisfecho de 

 sí mismo; que por nada cuenta con las agenas luces; que en nada tie- 

 ne la íntima conexión de todas las cosas; que se envanece con el mas 

 necio orgullo por lo poco que posee , contemplando con el mas altivo 

 desdén y menosprecio lo mucho, lo infinito que en su estéril capaci- 

 dad no puede contener. De ese saber raquítico y miserable, y que á 

 pesar de su diminuta estatura, cree en su delirio gigantesco abrazar 

 con sus cien brazos la inconmensurable estension de lo creado; y á pe- 

 sar de su miópia penetrar con vista de águila el por qué, la razón y las 

 causas de todo cuanto bajo del sol y por cima de él existe. ¡Pobre ig- 

 norancia, que no pudiendo llegar al supere ad sobrietatem, en su las- 

 timosa indigestión ha contraído las diversas y mortales enfermedades 

 que han agobiado á la mísera humanidad, según la clase de fanática 

 intolerancia que la ha aquejado, según los colores del engañoso pris- 

 ma de que se ha dejado fascinar! Graves dolencias y mortales todas, 

 que por tantos y tan diversos modos han afligido la haz de la tierra y 

 la afligen todavía, conmoviendo hasta los mas sólidos cimientos de los 

 reinos mas poderosos, y amenazando destruir la sociedad entera, y ano- 

 nadarla y sumergirla en un caos de horrenda confusión y oscui'idad. 



Todavía sin embargo luce el faro de salvación al través de las opa- 

 cas y densas nubes de la tempestad: el ronco y aterrador bramido de 

 los elementos desencadenados nos ensordece; mas no tanto por dicha 

 que no se deje percibir la celestial armonía que en el puerto de nues- 

 tros deseos nos promete el ansiado reposo, el tranquilo y sólido reme- 

 dio á tantos males. Enormes son los que nos abruman; mas por felici- 

 dad, á su lado mismo surge el correctivo; al estremo opuesto de la 



