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al período solar, y las estaciones, como en los griegos, no sucedían 

 en las mismas fechas, recorriendo todo el año civil. Estos dias de re- 

 trogradacion completaban un año al cabo de 1460 solares ó 1461 per- 

 sas, que componían el gran período zodiaco, ó grande año canicular, 

 después del cual volvian á repetirse de nuevo las mismas posiciones 

 del sol en los mismos dias del año. El año lo dividían en 12 meses de 

 á 50 dias, agregando después del último cinco dias epagómenes ó com- 

 plementarlos. La semana era de siete dias, á los cuales daban los mis- 

 mos nombres que nosotros. 



Posteriormente adoptaron una intercalación que aproximaba bas- 

 tante el año civil al solar, y consistía en hacer de 566 dias los últi- 

 mos años de ocho períodos consecutivos, de los cuales el último era 

 de cinco años y los siete primeros de cuatro. Resultaba de este modo, 

 que teniendo 120S5 dias los 55 años de los ocho períodos, escedlan 

 solo en 0,007 de día á los 55 trópicos. 



El calendario musulmán es puramente lunar, sin la menor rela- 

 ción con el curso del sol. Su año se compone de 12 meses lunares ó 

 lunaciones alternativamente de 29 y 50 dias. Ascendiendo á 554 dias, 

 le faltan para el completo del año solar 11,2422, por cuya razón su 

 mes prmcipal, el de Moharran, recorre todas las estaciones, retroce- 

 diendo de la primavera al Invierno, de éste al otoño, y por último al 

 estío en poco mas de 55 años. Cuentan sus años desde la hégira ó 

 huida de Mahoma, 622 antes de Jesucristo. 



El año romano constaba en tiempo de Rómulo de 504 dias, repar- 

 tidos en 10 meses en el orden siguiente. 



Numa reformó el año de Rómulo haciéndolo de 555 dias, distri- 

 buidos en 12 meses como sigue. 



