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lares en que no lo sea el número de su siglo, á no serlo también por 

 40. Es asimismo fácil calcular el número de (lias trascurridos de nues- 

 tra era hasta una determinada fecha. 



Desde luego se comprende bien que los números de dias 365 y 

 366, de que se componen los años, no exijian una distribución en los 

 12 meses tan desigual y desordenada como se le ha dado. Hubieran 

 podido hacerse éstos alternativamente de 30 y 51 dias en los bisies- 

 tos, reduciendo á 30 el de diciembre en los años comunes. 



No contento el Papa Gregorio XIII con aproximar los años civiles 

 á los trópicos, para que las estaciones cayesen en las mismas fechas, 

 al poner en práctica su sistema en 1582 quiso correjir además los 

 9,7545 dias que se hablan aumentado desde el 525 en que se celebró 

 el Concilio de Nicea, y que habian traido al H de marzo el equinoc- 

 cio de primavera. Con este objeto se llamó 15 de octubre al 5 de di- 

 cho mes y año, como si desde el citado 525 hubiera venido rijiendo 

 la corrección Gregoriana. Como el de 1600 fue bisiesto en ambos ca- 

 lendarios, resulta que solos 12 dias cuenta hoy de mas el calendario 

 Gregoriano, en uso en toda la cristiandad, que el Juliano, que lo está 

 únicamente en Rusia y demás pueblos que siguen el rito griego. 



Parece lo mas natural fijar por primer dia del año aquel dentro del 

 cual cayera un determinado equinoccio ó un solsticio: mas esto traeria 

 los graves inconvenientes de que en el meridiano donde comenzase el 

 dia en el mismo instante del equinoccio, no podrían saber cuál de los 

 dos dias, el que empezaba ó el que concluía, habia de considerarse el 

 primero, mayormente cuando habria un error en la determinación de 

 este meridiano; y que la cuenta de los años bisiestos no estarla sujeta á 

 la sencilla regla que hemos establecido, y se halla al alcance del vulgo, 

 siendo preciso señalarlos por los astrónomos. Semejantes inconvenien- 

 tes se notaron ya en el calendario republicano adoptado en Francia 

 en 1703, y en el cual se habia fijado por primer dia del año aquel 

 dentro del cual caia el equinoccio de otoño. 



Hay también calendarios perpetuos, en que solo se espresan las 

 festividades no movibles y á lo mas las posiciones medias del sol. En 

 vez de los dias de la semana á que corresponde cada uno del año, lie- 



