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Conmigo están conformes, primeramente Petan, quien ademas es- 

 pone las razones en que están fundadas todas las escepciones fde 

 doctrina temporttmj; en segundo lugar Zach, que pone la misma con- 

 dición que yo, á saber, la de ser común el año que empieza; en tercer 

 lugar Gauss, que pone como tercera condición a>6, llamando a á la 

 cantidad que yo he designado por r", lo cual equivale, como se ha de- 

 mostrado, á (4-1-1) común; en cuarto el israelita anónimo que celebró 

 en general el artículo de Zach , advirtiendo y corrigiendo los defectos 

 que halló en este, sin hablar una sola palabra del Gatrad. 



Ademas de adoptar la tercera condición de Cresy, resultarla en al- 

 gunos casos, como probaremos, un año judaico de 382 dias, lo cual 

 es imposible. 



Por último, llama la atención, que siendo el objeto del escrito de 

 Cresy demostrar en todas sus partes el método y fórmulas de Gauss, 

 y hallándose en este la condición ay6 en vez de la de o<l'2 adoptada 

 por Cresy, no discuta este analista la materia para poner en claro la 

 verdad. 



Por otra parte el Sr. Ciccolini en el tomo XI de la misma obra de 

 Zach, página 326 y siguiente, inserta el testo de Gauss, traducido de 

 la Correspondencia astronómica alemana de Zach, y en una nota pues- 

 ta al pie de la página 527, nos descubre el misterio. Insertando Cicco- 

 lini el testo de Gauss, puso al tratar del Gatrad a<12, y en la nota 

 dice: Eslá impreso a>6; es un yerro de imprenta, que hemos correji- 

 do. Aqui advertimos dos cosas: primera, que Gauss puso a'^6 como una 

 de las condiciones del Gatrad; segunda, que Ciccolini incurrió en la 

 distracción de tomar como yerro de imprenta la ocurrencia ingeniosa 

 y sencilla del geómetra alemán para espresar analíticamente la circuns- 

 tancia de ser común el año {A-\-\). 



El silencio notable de Cresy sobre a>6, y el haber adoptado a<12, 

 inducen á sospechar vehementemente que también creyó, como Cicco- 

 lini, en el pretendido yerro de imprenta. Mas lo que interesa sobre 

 todo es dejar fuera de duda que se equivocaron ambos, y que la ver- 

 dad está en lo que dicen Petan, Gauss, Zach y yo con ellos (*). 



(*) Puede añadirse el Sr. Litrovo en su Calendarografía ya citada (página i\A]. 



