el tremor molecular del calor, sin su inme- 
diata conversion en movimiento de masa, ó 
bien en flujo eléctrico, ó bien en orientacion 
magnética....,. etc.? ¿Que no se destruye el 
movimiento de masa sin generacion corres— 
pondiente de movimiento invisible de calor, ó 
de electricidad, ó de otra afeccion correlati- 
va? ¡Llegará la estática universal! ¿Cómo? 
¿Cómo desaparece una forma cualquiera de 
Energía? ¡Apareciendo siempre y en el acto 
otra equivalente! 
No: ni la materia ni la fuerza se aniqui- 
lan: se transforman solo. 
Dos gases desaparecen, pero en su lugar 
se ostenta un líquido: agua, por ejemplo. Un 
uranolito cae, pero su rápida carrera se habia 
ya convertido en calor y en deslumbrante luz 
y trueno tremebundo. La luz del sol se va. 
pero queda en el carbon. La pila se gasta al 
excindir los compuestos, pero la fuerza allí 
perdida se transfiere á los componentes para 
el dia en que de nuevo se combinen. 
¡Transformacion y equivalencia! ¡Estática 
nunca! Hé aquí lo que el universo nos ofrece. 
La materia, pues, y el éter jamás estarán 
en reposo, sino en perpétua transformacion 
de sus fuerzas. Quietud, en una acepcion pro- 
funda, es un puro concepto subjetivo sin rea” 
lidad objetiva: quietud quiere decir cesacion 
de ver, ó, con más propiedad, de sentir. 
Nosotros no conocemos los objetos sino 
por sus manifestaciones, y ciertamente los 
cuerpos no son la suma de las apariencias 
sensibles de sus componentes: son otra cosa, 
de cuya incógnita realidad nuestras percep- 
ciones son signos imperfectos ¡imperfectísi- 
mos!! Solo por los sentidos conocemos, pero 
las modificaciones de nuestra sensibilidad 
son un efecto, que multitud de causas pudie- 
ran producir. De la esencia de lo exterior, 
así, nada podemos afirmar. 
Lícito es imaginar si las transformaciones 
materiales que dan lugar á los compuestos se 
verifican en virtud de fuerzas residentes en 
las últimas individualidades de las sustancias 
ponderables. Podrá discutirse si los fenóme- 
nos de la luz, de la electricidad, son efectos 
de movimientos de un medio imponderable, 
distinto de las moléculas corpóreas; podrá 
dudarse de las vibraciones transversales de 
la luz alrededor de una posicion media, cual 
si esas vibraciones estuviesen ligadas á esa 
posicion como las vibraciones aéreas á las 
moléculas de la atmósfera. Podrá estudiarse 
si todas las manifestaciones de la Energía 
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son resultantes necesarias de los movimien- 
tos y presiones de ese incomprensible alma- 
cen de fuerza infinita, de ese inmenso medio 
elástico, que nos vemos obligados á conside- 
rar existente entre nosotros y las más apar- 
tadas nebulosas ¡y aun plus ultra! Podrá in— 
vestigarse la naturaleza misma de la fuerza, 
si es solo el movimiento de la materia, como 
piensa el P. SeccH1, ó algo existente en la 
continuidad, con poder para cambiar las re- 
laciones mecánicas, térmicas, eléctricas, mag- 
néticas ó químicas de las moléculas ponde- 
rables. Podrá, por último, objetarse que nada 
se dice con todo esto, mientras no se explique 
y determine lo que haya de entenderse en ab- 
soluto por «facultad de producir cambios:» 
pero no cabe concebir la ESTÁTICA UNIVER= 
SAL, porque para ello sería necesario admitir 
la desaparicion de todas las formas posibles 
de Energía, y éstas no son todas posibles si- 
multáneamente, pues, para que unas des- 
aparezcan, tienen que aparecer otras necesa= 
riamente. 
Peron ¡nuestra ignorancia es muy gran- 
de para afirmacion tan categórica! ¡Verdad! 
Si apenas sabemos algunos hechos, ¿cómo 
¿Porqué el 
calor, la luz, la electricidad, el magnetismo. 
unas veces destruyen, y otras no, el edificio 
molecular? La luz atraviesa el cristal de roca 
sin descomponerlo; el fuego lo pone incan- 
descente sin disgregarlo: pero esa misma luz 
excinde en la fotografía las sales de plata; y 
ese mismo fuego disocia el agua en hidrógeno 
y oxígeno. ¿Qué sabemos de las razones que 
haya para ano deesto? Verdaderamentenada: 
pero nuestra inopia científica no autoriza, sin 
embargo, la deduccion de la estática univer 
sal. Una cosa es ignorar pormenores, hechos, 
leyes y principios. y otra muy distinta inva= 
lidar observaciones indubitadas é inferencias 
naturales, que se imponen necesariamente á 
la razon. Tal es la CORRELACION de las fuer— 
zas, su recíproca CONVERTIBILIDAD, SU EQUI- 
VALENCIA dinámica, y el consiguiente prin 
cipio de la CONSERVACION de la Energía en 
medio de tanta VARIABILIDAD. 
En fin, la GRAVITACION universal ensan- 
cha nuestras concepciones, sin dejarnos lu- 
gará la hipótesis de que el universo llegue con 
el tiempo á la condicion de un gigantesco ca— 
dáver, á una inmensidad enteramente muer- 
ta. á una verdadera cesacion de movimiento 
y devida, á una ¡CRISTALIZACION DEL INFINITO! 
La gravitacion parece tan propia para conser- 
