386 DP. HOFSTEDE OVER DEN 
dog op eene geheel andere manier, eri 
zonder het ongelukkig bewys, van de 
windfels der Mumien ontleend, eens 
aan te roeren, De MZantekenaar ves- 
tigt zyn tegenfpraak op dien grond, 
dat de ftof der Lysfus geen vlas, maar 
katoen, zou ‘geweest zyn: iets, waar 
over ik-anders denk, gelyk te voren 
hare iss maar ’t welk eigenlyk de 
oofdzaak, die in dit myn gefchrift 
beweerd wordt, niet benadeelt: want 
hy erkent (en dit is juist, het geen ik 
“te betoogen had), dat de Bysfus niet 
geel, maar wit is, fchryvende(h): ”De 
s ouden roemden de uitnemende fyn= 
4 en witheid van de Bysfus. — Vande — 
witheid heeft het zelfs zynenaam 
» gekregen, want het ftamwoofd 413 
» zegt wit zyn”. | \ kde 
6. IX. Edog, met alle deze Opmer: 
kingen, blyven wy nog even onkundig, 
omtrent de egte betekenis van Soreks 
Laten wy vernemen, ofde woordgron= 
ding aan de zaak ook eenig licht kant 
byzetten. ‘Geachte Taalsmannen léi- 
den het- woord af van het Arabifche 
fcharaka, fplyten, Jnyden, werdeelen, 
(D) Le. bl. 82. a ln : 
Va 
